أخر الأخبار

.

عهد التميمي ووالدتها تعانقان الحرية يوم الأحد


عهد التميمي ووالدتها تعانقان الحرية يوم الأحد

عراق العروبة
رام الله ــ نائلة خليل


قال باسم التميمي، والد الأسيرة الفلسطينية عهد التميمي، إنه بات من المؤكد أن يوم الأحد القادم سيكون موعد الإفراج عن ابنته وزوجته ناريمان. وأضاف التميمي في تصريح لـ"العربي الجديد": "بحسب التأكيدات التي تلقيتها من المحامية، فإن يوم الأحد هو موعد الإفراج عن ابنتي عهد وزوجتي ناريمان بعد أن أمضيتا ثمانية أشهر في السجون الإسرائيلية".

وحول مخاوفه من تلاعب الاحتلال باللحظات الأخيرة بقرار الإفراج، قال: "كل الاحتمالات مفتوحة، وهذا احتلال ولا يمكن التنبؤ بأفعاله، لكن ما لدي من معلومات حتى ظهر اليوم من المحامين بأن موعد الإفراج سيكون يوم الأحد وسوف يطلق سراح عهد وأمها من أمام حاجز (جبارة) في مدينة طولكرم شمال الضفة الغربية".

وتتعمد قوات الاحتلال إطلاق سراح الأسرى من حواجز عسكرية بعيدة من مكان سكن المعتقلين وعائلاتهم لزيادة قهر العائلة وإمعانا في التضييق على الأسرى وأهاليهم. وغالبا ما تقوم قوات الاحتلال بإطلاق سراح الأسرى في ساعات متأخرة، لتعكير أي برامج احتفالية لأهالي المعتقل .

وقال التميمي: "ننتظر يوم الأحد بفارغ الصبر، وكل الاحتمالات مفتوحة".

وتعيش عائلة التميمي في قرية النبي صالح قرب رام الله وسط الضفة الغربية المحتلة، فيما سيتم إطلاق سراح عهد من قسم الأطفال في معتقل "هشارون" وكذلك سيتم إطلاق سراح والدتها من المعتقل ذاته، حيث تم عزل الابنة عن والدتها طيلة فترة اعتقالهما .

وحول البرنامج المخطط له بعد الإفراج عنها قال التميمي: "ما نفكر به حاليا هو استقبالها على الحاجز العسكري قرب مدينة طولكرم، ومن ثم الوصول إلى رام الله ووضع إكليل من الورد على قبر الرئيس الشهيد ياسر عرفات، وبعد ذلك العودة إلى المنزل في قرية النبي صالح وتنظيم مؤتمر صحافي من هناك".

وكانت محكمة الاحتلال العسكرية في معسكر "عوفر" قرب رام الله، قد حكمت في 21 مارس/ آذار الماضي على عهد التميمي (17 عاما) بالسجن لمدة ثمانية أشهر، وثمانية أشهر وقف تنفيذ وغرامة مالية نحو (1500 دولار)، بتهمة صفع جندي إسرائيلي وإعاقة عمله ومهاجمته، فيما حكمت المحكمة ذاتها وبالتاريخ نفسه على والدتها ناريمان التميمي التي اعتقلت في اليوم التالي لاعتقال ابنتها من على حاجز عسكري، بالسجن لمدة ثمانية أشهر وخمسة أشهر وقف تنفيذ وغرامة بنحو (2000 دولار) .

* العربي الجديد .

0 التعليقات:

الأقلام الساقطة !!


الأقلام الساقطة !!

عراق العروبة
صادق السامرائي


أقلام بلا قيم ولا أخلاق ولامعايير تكتب بأساليب مريضة وفقا لعاهاتها النفسية وبمداد دمامل ما فيها , وبعض أصحابها من ذوي الشهادات والإختصاصات الذين أعمتهم أحقادهم السوداء وأقياح رؤاهم وصديد تصوراتهم الحمقاء .

فتراهم يزينون ما تقوم به الكراسي الخرقاء , ويبررون مفاسدها ومظالمها وعنجهياتها الشعواء , وكأنهم لا يشاهدون الويلات والتداعيات , وقسوة الحرمان من الكهرباء لعقدٍ ونصف من الزمان الذي تنوعت فيه مصادر توليد الكهرباء , وخصوصا الطاقة الشمسية التي تحرق رؤوس البشر , ولا يستفيدون منها مثلما يتحقق في بلدان الدنيا التي لا تشرق عليها الشمس مثلما هي في ديارنا .

وهل يصح في الأذهان أن حكومة لا يمكنها أن تحل مشكلة الكهرباء كل هذه المدة , في حين مصر أنشأت ثلاثة محطات عملاقة بستة مليارات يورو وإفتتحتها اليوم (24\7\2018), وأن الحكومة الموقرة قد أتلفت عشرات المليارت من الدولارات بإستيراد المولدات والفساد .
فالكهرباء ما عادت مشكلة ويمكنها أن تُحل في ظرف أشهر قليلة وحسب , لكنها صارت وسيلة للحكم والقسوة على الناس وتدميرهم بالعناء والشقاء , وبديمقراطية الوجيع والوعيد وتخريب الديار على رؤوس العباد .

ومع هذا الظلم الشنيع والويل المريع , ما أن يتظاهر الناس مطالبين بأبسط الحاجات الأساسية حتى تتولى الأقلام الساقطة الدفاع عن الحكومة , وتكيل الإتهامات للمواطنين على أنهم اعداء الدولة والديمقراطية وتضعهم في خانة السوء والشرور , وتؤلب عليهم الذين حرموهم من نعمة العيش الكريم , بإسم الديمقراطية والدين .

ولا يوجد في مجتمعات الدنيا الديمقراطية مثل هذه التفاعلات المريبة مع إرادة الناس الطامحة لحقوقها الإنسانية البسيطة , لكنها منتشرة في مجتمعات الأقلام الساقطة المتبجحة بالمعرفة والثقافة , وهي على دين الكراسي المقيتة التي أشاعت الفساد والخراب والإضطراب , وحوّلت البلاد إلى ميدان ضياع وإحتراب .
فهل شاهدتم أو قرأتم مثل هذه المقالات المشينة في مجتمعات تقوم فيها مظاهرات تطالب بحقوقها وفقا للائحة حقوق الإنسان ؟!!
إنه لمن المؤسف والمحزن أن يكون في المجتمع أناس لديهم القابلية على غمط الحقوق , والكتابة بأساليب عدوانية إنتقامية تفوح منها الكراهية والأحقاد والنوايا السيئة الساعية نحو الدمار والخراب , لكنهم يتبجحون بالقيم والأخلاق وبأنهم يدافعون عن الحق , ويرفعون رايات الرحمة والمحبة والوحدة الوطنية , وما هم سوى أشرار ينافقون وبكلماتهم يأثمون ومن الخبيث يأكلون .
فهل سيرعون وينصفون شعبا يتقلب على جمرات الطامعين؟!! .

0 التعليقات:

“شيخ المتظاهرين” يشغل العراقيين : هل استغلّه العبادي وحاول شراءه ؟


“شيخ المتظاهرين” يشغل العراقيين : هل استغلّه العبادي وحاول شراءه ؟

عراق العروبة
بغداد : أحمد النعيمي


لا يزال “شيخ المتظاهرين” السبعيني، عبدالزهرة الشيال، الذي انتشرت صوره على نطاق واسع، في العراق، خلال الأيام القليلة الماضية، متصدّياً لسيارات الأمن التي ترش الماء الحار على المتظاهرين، جنوب العراق، شاغلًا الساحة العراقية، لكن هذه المرّة وسط سجال حادّ، جاء بعد لقاء الرجل رئيس الحكومة حيدر العبادي، وإغراقه بالمديح والثناء، ما أثار غضب عراقيين، وانتقاداتهم .

وفيما راح ناشطون يتهمونه بـ”بيع القضية”، رأى البعض أنّه كان ضحية استغلال من العبادي، لتتوضح الأمور أكثر مع الكشف عن محاولة الأخير رشوته عبر تقديم مبلغ مليونين ونصف المليون دينار عراقي (نحو ألفي دولار أميركي). لكنه رفضها متعهداً بأن يكون من بين المتظاهرين يوم غد، وفق ما نقل صحافيون عراقيون .

وفي السجال العراقي المحتدم حول لقاء “شيخ المتظاهرين” بالعبادي، كتب الصحافي والناشط السياسي هلال العبيدي “عجبي أين حاوية النفايات؟ بالتأكيد تركها خلف الباب”، في إشارة إلى حاوية النفايات التي كان عبدالزهرة يتجول بها في الشوارع كاتباً عليها “هنا سنضع الفاسدين”.

0 التعليقات:

الخطاب ، سيعجل بالأسباب


الخطاب ، سيعجل بالأسباب

عراق العروبة
تطوان/ المغرب : مصطفى منيغ


لن يكون تاريخياً ولا مُعاصراً ولا خطيراً بل خطابا عادياً يقرؤه ملك معتقداً أن سكان المغرب عن آخرهم يستمعون إليه كالعادة ، ويصفقون عن محض إرادة، ثم ينسحبون في هدوء وصمت كأي مرة ، انتظاراً لنفس الحدث الدائر بذات المراسيم الفلكلورية المُكررة . 

هناك المكلفون بكتابة الخطاب يتابعهم مباشرة خبير سياسة النظام الملكي كما يطلقون عليه داخل ذاك الديوان حيث "الصفوة" المُؤدى لأعضائها رواتب تفوق أجور بعض رؤساء الدول المتقدمة ، تُعقد حلقة للقراءة الإيطالية كما يسمون الفاعل العاملين بالميدان المسرحي للتمرين على النطق السليم واصطحاب النبرة الصوتية حلال مقاطع من نص سيذاع فحواه بواسطة الإعلام المرئي بالمجان وطنيا وبالمقابل بالنسبة لبعض القنوات ذات المشاهدة العالية العدد عبر العالم ، طبعا للملك معلومات تُضاف للخطاب كأوامر تُعطى يستوحيها من مقامه الذي يجعل منه الأول والأخير مهما كان المجال براً أو بحراً أو جواً وكل مَن فوق المغرب عليه الولاء والطاعة والسجود ، ومن يعاكس ذلك فهو خائن يُحاكم سراً أو علانية لا فرق إذ ليس هناك دفاعا منتميا لأي هيأة قضائية من "طنجة" إلى حدود "موريتانيا" قادرا الوقوف حيال الإرادة الملكية الشريفة المقدسة المبجلة التي لها بهذه المناسبة احتفالا يبتدئ برنامجه بسماع الخطاب المذكور وينتهي بالسجود للملك كانسان دون الله الرحيم الرحمان .

... الخطاب لن يُلَطِّفَ أجواء "الحسيمة" ، ولن يعبأ بوضعية "جرادة" ، أو يهتم بما سيترتب عن مثل الأحداث من تصعيد لوتيرة الاحتجاجات على الصعيد الوطني مستقبلا ، ليُبيِّن أنها شكل من أشكال التعبير الجماهيري العابر لن يُغيِّرَ في مخطط نظام الحكم قَيْدَ أنمُلة وكما الكتاب يُقْرَأُ من عنوانه على المُنتَظِر الفهم أزيد ، أن يستحضر ما حلَّ بالمسؤولين فيما عاد يُعرفُ بمشروع "منارة المتوسط" الذين قرَّر الملك في شأنهم ما قرر من عقوبات ظلت لحد الساعة أقوال مناسبات بعدها يهيمن النسيان بمفعول القوة ومن أراد أن يشرب من البحر فهو قريب لسكان"الحسيمة" ومن تحالف أو سيتحالف معهم بَدْءاً من منطقة الريف طولاً وعرضاً ، بقي هؤلاء ينعمون ويمرحون ويرقصون في بعض المهرجانات كأن الذي ربط مسؤوليتهم بالمحاسبة مجرد راعي يسعى لإخراجهم سالمين إذ كانوا يُنفِّذون تعليماته أساسا والعاقل من حلل انطلاقا من معلومات لا ينال أدنى شك من صحتها ، والأيام بيننا .

... الذين يسهرون على كتابة الخطاب والعرق يتصبَّب من جباههم خوفا من فقدان الثقة الموضوعة فيهم من طرف تابع خُطى المعني بالأمر، نجباء في عكس الوقائع بما يجعل الجائع يتصور أنه غير ضائع ، لكن التوقيت لم يعد يؤجل ما يستوجب الحسم لأسباب بسيطة دشنها الملك لحظة السؤال الذي طرحه مرددا :
- أين ذهبت الثروة المغربية ؟؟؟.
... منذ تلك الهنيئة بدأ النفق يتوغل حافره لاقتحام منبع أسرار تتوزع قنوات سيلانها بين باريز (فرنسا) ونيويورك (أمريكا) و "تل أبيب" (إسرائيل) ، وأثينا (اليونان) ، وبارن (سويسرا) وأيو ظبي (الامارات) دون حصر القائمة . 

ومع ذلك لا زالت الفواتير تُدفع من طرف الشعب بما فيها الموجة لتغطية تكاليف المناسبة المُعدة لسماع خطاب لن يُقدم أو يؤخر شيئا وَتَدُ الخيمة الأساسي المقامة فيها حفل السجود لملك ابتعد ،أقولها وأمري لله، عن سماع صوت الحق المنطلق من حناجر الشعب المغربي العظيم حفظه الله ونصره . 

(المقال المقبل تحت عنوان:"ّالخِطاب الجامع للحَطب") .

0 التعليقات:

النهوض بثقافة التراث الشعبي


النهوض بثقافة التراث الشعبي

عراق العروبة
نايف عبوش


في ديرة جنوب الموصل اليوم ، شأنها أطراف أخرى، ادباء، وشعراء، وكتاب، وفنانون، ومؤرخون.. ومختصون في مختلف العلوم، وباللغة العربية بالذات، وبتحصيل جامعي، أولي، وعالي . وهم نتاج بيئة ديرة .. تمتد في عمقها الحضاري، والتاريخي، إلى أزمان موغلة في القدم ، وهي تتوسد بمعالمها الشامخة اليوم، ضفاف نهر دجلة الخالد بكبرياء .. وتمتد إلى أعماق البادية .. حيث لم تجرؤ على قطع هيبة عمق موروثها السنون، ولم تبلي جدته عوادي الزمن .. ليظل تراثها أيقونة حية ، في الذاكرة الجمعية الراهنة ، شاهدة على إبداع متواصل ، يتجدد مع الحاضر، في جدلية لا تنفصم أبدا ..

والبعض من الأدباء الذين نحن بصددهم، ومن دون الحاجة لذكر المسميات، هم سليلوا أسر توصف في أوساط الديرة، بأنهم من عوارف القوم ، كما تواتر الذكر عنهم، حيث لهم إسهامات كبيرة في الموروث الشعبي ، من العتابة، والزهيري، والأمثال، والعرافة ..

وبيئة المنطقة على العموم، بسهول بريتها المنبسطة، وهضابها المتهادجة، على ضفتي النهر، تزينها خضرة البساتين، ويجللها الربيع بكل معاني النضارة،فرضت نفسها،على إنسانها، وأدبائها،وفنانيها،وكفاءاتها الأكاديمية، كبيئة شاعرية التجليات.. فكانت دوما،مصدراً للالهام، وحاضنة للإبداع.. وبذلك كانت ديرة معطاء دوما.. فاضت على الساحة الثقافية، والشعبية، بالكثير من المبدعين، في الشعر، والقصة، والرواية، والعتابة، والزهيري،وأنجبت كفاءات أكاديمية، في مختلف الاختصاصات والعلوم ..

والملاحظ أن معظم تقاليد الديرة ظلت صامدة، برغم زحف رياح العصرنة عليها.. شانها شأن كل الحواضر الأخرى، حيث تجاوزت على الكثير من معالم موروثها التراثي، واتت على الكثير من تقاليدها،تحديات الحداثة.. فبقت بعض مجالس السمر،في حين لا تزال كبريات الدواوين عامرة بالربع،والأهل،في المناسبات العامة على الاقل، حيث يطاف على روادها من الضيوف، والمارة، وعابري السبيل، بالقهوة العربية، التي لم تتجرأ العصرنة، حتى الآن، على المساس بقدسيتها، وتنحيتها عن الوجود،وإخراجها من فضاءات الدواوين، رغم كل المغريات البديلة، وسهولة تداولها ..

ولعلنا نتعشم فيهم أن ينشطوا في تشجيع الطاقات الكامنة في ربوع ارياف الديرة.. لكي تنهض بالحال، بإبداع متوقد، حيثما تلمسوا في ديرتهم طاقات متطلعة، وبراعم ناشئة.. يمكن إذا تمت رعايتها، أن تعوض بجدارة، فطاحل أعلام العتابة، والزهيري، والكصيد، الذي اشتهرت به أرياف الديرة، ردحا من الزمن .. ناهيك عن نظم الشعر بالفصحى ..

ولعل الاهتمام بمثل هذا الموروث الشعبي، صار اليوم، ضرورة اجتماعية، تفرضها بإلحاح، تحديات المعاصرة، التي تهدد موروثنا الشعبي، بالكنس، والمسخ، بالعولمة الجامحة بفضائها المفتوح ، ووسائلها التقنية المتقدمة المفتوحة في كل الاتجاهات من جهة، وحاجتنا لرفاهية ذهنية ، وتنشيط لذاكرة تبلدت ، بعد أن أصبح الريف حضريا رتيبا، ومملا ، وأوشكت مجالس السمر أن تنقرض في ريفنا ، من جهة أخرى ..

إنها دعوة للأدباء، والكتاب، والوجهاء، واعمدة القوم، وكل من يعنيه الأمر، من خلال هذه الهمسة الخافتة ، للنهوض بثقافة التراث .. التي كادت العصرنة أن تمحوها من الوجود بالكامل.. على ان ذلك لا يعني الإنغلاق .. والانكماش على الذات .. فذلك ام غير ممكن في اطار تسارع ايقاع التطور الهائل في كل مجالات الحياة .. وانما بمعنى الانفتاح على معطيات العصر.. بصيغة التفاعل مع المعاصرة .. بكل ما تحمله من ايجابيات.. والتشبث بالاصالة بكل تراكماتها الايجابية .. بما يعزز خصوصية الهوية التراثية .. ويحميها من المسخ والتشويه والضياع .

0 التعليقات:

رفع سقف المطالب في جنوب العراق


رفع سقف المطالب في جنوب العراق

عراق العروبة


دعت اللجان التنسيقية للتظاهرات في محافظة ذي قار جنوبي العراق إلى تظاهرة واسعة أمام مبنى المحافظة، منددة بالتسويف الذي يمارسه مجلس المحافظة إزاء مطالب المتظاهرين .

وقد رفع المتظاهرون من سقف مطالبهم بالمطالبة بإقالة المحافظ ومدراء الدوائر "الفاسدين" والتنديد بالتسويف الذي يمارسه مجلس المحافظة والمحافظ ، إزاء طلبات المتظاهرين السلميين .

كما دعت لتوفير الخدمات الأساسية كالكهرباء والماء والبطاقة التموينية والأدوية والعلاجات الطبية، وغيرها من الحاجيات الضرورية .

وبدأت التظاهرات السلمية في مدينة البصرة جنوبي العراق مطلع يوليو الجاري، للمطالبة بتحسين الخدمات، مثل الكهرباء والماء، ووضع حلول لتردي الأوضاع المعيشية في المدينة الغنية بالنفط .، وسرعان ما اتسعت رقعة الاحتجاجات واتخذت منحى عنيفاً، ووصلت إلى الناصرية والديوانية وكربلاء جنوباً، وامتدت قبل أيام إلى العاصمة بغداد، حيث واجهت قوات الأمن المتظاهرين بالقوة، مما أدى إلى مقتل 4 أشخاص الجمعة .

وتظاهر الآلاف الجمعة في مناطق عدة من العراق، ومنها بغداد، حيث استخدمت القوات الأمنية خراطيم المياه والقنابل المسيلة للدموع لتفريق المتظاهرين بعد أن حاولوا التوجه إلى المنطقة الخضراء، حيث يقع مقر الحكومة والبرلمان .

ومنذ الاثنين الماضي، تسود أجواء من الهدوء الحذر في محافظات ومدن جنوبي العراق، مع دخول مهلة أسبوع حددها شيوخ العشائر للحكومة، حيز التنفيذ، من أجل تحقيق مطالب المتظاهرين .

وعانت مدن جنوبي العراق من الإهمال على مدار الحكومات العراقية المتعاقبة، رغم الثروة النفطية التي تتمتع بها، لا سيما مدينة البصرة، التي تشهد تردياً في الخدمات بشكل غير مسبوق.

0 التعليقات:

الإساءة للسنَّة وصمة عار في تاريخ أهل العراق


الإساءة للسنَّة وصمة عار في تاريخ أهل العراق

عراق العروبة
خالد القره غولي




عند الحديث والكلام عن ( الطائفية العراقية ) أرى لزاماً علينا الاهتمام الكبير للموضوع وضرورة معالجة ما ينجم عن المذهبية الطائفية من تشنجات في العلاقة مع الآخر، هذه التشنجات يرون أنها نتاج العصبية والكراهية والإقصاء ، واشدد على أهمية اتخاذ تدابير عاجلة لتلافي مثل هذه الأمراض المجتمعية التي تسكن نفوس كثيرين , وأطالب ( اليوم ) بصفتي مواطن وصحافي وأكاديمي عراقي بتعرية الأفكار الطائفية لإنقاذ المجتمعات من التفكك داخلياً ، وانتقد مشعلي الفتنة الطائفية في الوقت الراهن في العراق ، في الوقت نفسه أشير إلى أن أصحاب النفس الطائفي يفكرون خارج الواقع ، وينقلون خلافات تاريخية منقرضة وضارة إلى أرض الواقع ، وهم بذلك يشوهون التاريخ ، ويفسدون الحاضر، ويقتلون المستقبل .

و إن وقودها الحقد والكبر والإقصاء وغيرها من القبائح ، ويجعل النفوس مشتعلة قابلة للانفجار في أية لحظة , وتجاهل المرض الذي يسري في النفوس وعدم الاعتراف به يعمق المشكلة ، والتأخر بالشروع في معالجته بطريقة شرعية واعية تصرّف غير حكيم , أن الطائفية لا يستخدمها إلا ( الانتهازيون ) من الساسة الفاشلين الذين يريدون تحقيق أهدافهم ومصالحهم ، التي سرعان ما تنعكس آثارها على من يوظفها ، بشكل بشع , لو نظرنا إلى المجتمعات الغربية ، وعلى وجه الخصوص المجتمع الأوروبي الكبير، لوجدنا أنه على رغم قلة نقاط الاتفاق التي يلتقون فيها ، وعمق الاختلافات ، سواء اللغوية أم الدينية والتاريخية وغيرها ، فإننا نجد عمق التمازج والتماسك الاجتماعي بينهم في مصالحهم ، والتلاحم العميق والاحترام الكبير والثقة الكبيرة بينهم ، وهذا يعبر عن قوة حضور القانون) الذي قلبه العدل ( في نفوسهم وعلى أرض الواقع ، وكذلك طريقة التربية التي يكتسبها أفراد المجتمع ، ما يلمح به البعض ممن يحسب نفسه على نطاق العمل السياسي وفي الساحة العراقية المكتظة بالفوضى وتشابك الآراء وغموض النتائج وتعقيد المحصلات لا يرقى إلى أحاديث أطفال يجلسون في إستراحة بين درسين !

ولم يتجرأ أحد من السنة أو من الشيعة أن يبادر ويتخلى عن أقنعة المجاملات ويذكر لنا أسباب وجود خلافات تبدو للبعض عميقة لا يمكن حتى التقرب منها بين المذهبين .. نحن الفقراء من المسلمين لا نرى أن هناك أي خلاف بل العكس تماما .. كلانا نوحد الله وكلانا نؤمن بمحمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم رسولا ونبيا والقرآن الكريم كتابا وقبلتنا واحدة .. أيوجد ما يلمح أو يشير على وجود خلاف بين الطرفين !
غير متناسين بطبيعة الحال أننا نعيش في وطن واحد وأصولنا واحدة ومصيرنا واحد .. الذين أوجدوا هذا الخلاف هم المتحدثون من الجانبين ممن يظهر منهم على شاشات القنوات الفضائية أو ممن يتكلمون في مجالسهم الخاصة ، هم سبب البلاء الذي حل في العراق وجعل البعض يظنون أن ما بيننا خلاف عقائدي !

الشيعة والسنة شريان العراق الدائم ونبضه فكيف يمكن لعاقل أن يعيد خلافات حدثت قبل أكثر من 1400 عام بين المسلمين تمكنوا بعدها من طمرها وإسدال الستار عليها رغم ما تحملته الأمة من نزيف كاد أن يجهض أعظم عملية إنتقال للبشرية من الجهل والشرك والعبودية إلى التحضر والتحرر والتوحد .. ثم يظهر لك بعد كل هذا القاموس المعطر بالتضحيات من يثير الفتنة والعداوة ، بينما المسلمون أمة واحدة .. المثقفون عليهم واجب كبير أنيط بهم وهو التقريب بين الطرفين فهناك الكثير من المندسين والمكلفين بإثارة الفتنة وشق الصفوف من كلا الجانبين لم يتصد أحد لهم حتى أيامنا هذه فإستغلوا فرصة كبيرة وبإسناد دول معادية لديمومة هذا الخلاف المصطنع ومنه أن السنة لا يحبون آل البيت الكرام رضي الله عنهم ما دفع الكثيرين إلى إستثمار هذا التغافل وعدم توضيح الأمور على حقيقتها كما نصت عليها الفروض والسنن والإجتهادات ،فمن الأمور التي لابد لي من ذكرها أن في صلاة أهل السنة ما يوجب على المصلي أن يقرأ التحيات بعد كل ركعتين قبل التسليم .. ما هي التحيات !
(( التحيات لله والصلوات الطيبات .. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .. أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله .. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد )) وهذا النص ثابت مع بعض التغييرات البسيطة في اللفظ .. حب أهل البيت فرض عين على المسلمين شيعتهم وسنتهم وكذلك صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ..
وللحديث صلة!

0 التعليقات:

خطاب، سيبتعد عمَّا لذَّ وطاب



خطاب، سيبتعد عمَّا لذَّ وطاب


عراق العروبة
تطوان : مصطفى منيغ



الجَوْهَرُ سيظل عَكسَ المُنْتَظَر، السَّطْحُ كلمات مُنَمَّقَة بها نفس اللسان لعشرين مرة عَبَّر، كأنه بالجديد للمستقبل الأفضل عَبَر، يخال المنتبه له أن الآتي قبل نهايته مُعتبر، لكن المجموع سيكون مخيبا لجل التوقعات بل أمَرَّ من ذلك أو أكثر، المُحاطُ بالتقارير المغلوطة المضخَّمة بأرقام غير مضبوطة لن يُبَدِّلَ أو يتغيَّر ، بالأحرى إن كان رِبْح محيطه يزداد فما الحاجة إذن لسماع مَن إذا أنصفهم لذات المحيط خَسِر ، الحل المعتمد كائن لديه في القوة يكفي بمجرد اصغر إشارة، إسكات كل الاحتجاجات و في محاكمة واحدة معاقبة مَن تزعم المظاهرات أو بخروجها أمر .

الخطاب إن بقي في المغرب مَن يستمِعُ إليه خارج المجهودات المبذولة من طرف عمال الأقاليم بواسطة أعوان السلطة والقُواد ورؤساء الدوائر والباشاوات الضاغطين على السكان لحضور حفلات الاستماع المقامة بكؤوس الشاي والحلويات سيكون خلال هذا اليوم والملك يخلد ذكرى جلوسه على كرس الحكم المطلق في هذا البلد ثم بعد دقائق يطاله النسيان ، ولن يتوقف زمن الزمان ، على إصلاح ما فسد في عموم الوطن ، ليؤرخ أن إدراك ما فات حلَّ في مثل الابان ، بعزيمة ملك اختار الرجوع لخدمة الشعب وتبرئة نفسه من "قلة" رهبان ، كادت إلحاق الجميع بكارثة سيتردد هولها (لو حدثت) على كل لسان ، أينما استقر فوق البسيطة إنسان .

المستثمر لن يُفَرِّطَ في مجموعة مستثمرين مثله أو أقل من ذلك بكثير يفضلون التعامل (ولو غير المباشر) مع آلياته النافذة لضمان تصريف المنتوجات وحصد الربح الوفير بدل إتباع المسالك القانونية المطبقة بوجود حكومة لها مفعولها الدستوري وإرادة مستمدة من اختيار الشعب لها أولا وأخيرا ، لذا المقاطعة لم تهدف لتكسير شوكة "الثلاثي" المعروف بل الوصول لراعيهم وتنبيهه أن المعلومات الصحيحة أصبحت مباحة تتوارد من موريتانيا ودول معينة افريقية ورأس الحربة في الموضوع فرنسا ، تتوافد بنظام وانتظام على عقلاء لا زال أصحابها متمسكين بحكمة الصبر كي يستيقظ من استحلى السبات وتركها مباحة للنهب والتسيب وإلحاق كل أنواع الضرر بالشعب المغربي الذي لا يستحق لعظمته مثل هذه الحالة التي وصل إليها أعزَّ ما يملك المغرب .

لو كانت الحكومة قوية لا تخشى في الحق لومة لائم لما واجهت الشعب بسلسلة من الشتائم بعيدة كل البعد عن مقامها التنفيذي الإداري المدني الرفيع ، وبدل أن تعالج المقاطعة باحترام خيارات الشعب المغربي ، تبنت الدفاع عن مصالح مستثمرين بكيفية لم تترك أدنى شك أنها بمثابة خاتم من قصدير في أصبع مكلف بتبليغها التعليمات لتنفذ دون أن تتنفس ، وهذا نفسه يعد مدخلا أن شأن المقاطعة لن يتناوله الخطاب أن كان الملك لا زال مواصلا حمايته لبعض الجهات المرفوض بقاؤها (على ما تهواه من استغلال مفرط لخيرات البلاد) من طرف الشعب .

( والى المقال التالي بعنوان: الخطاب ، سيعجِّل بالأسباب ) .

0 التعليقات:

العراق : قمع دموي ممنهج للمظاهرات يسفر عن مقتل واصابة المئات


العراق : قمع دموي ممنهج للمظاهرات يسفر عن مقتل واصابة المئات

عراق العروبة
منظمة أمارجي الحقوقية


وثقت منظمة ( أمارجي ) لحرية التعبير ومقرها باريس ، مقتل 15 متظاهرا واصابة نحو 800 آخرين بجروح متفاوتة الخطورة ، وإعتقال وخطف نحو 3000 آلاف متظاهر في عموم المحافظات الوسطى والجنوبية المنتفضة خلال الفترة من 8 يوليو وحتى يوم الجمعة 20 يوليو 2018 .

وأستخدمت الحكومة العراقية وأجهزتها الأمنية والميليشيات المسلحة ، قمعا دمويا غير مسبوق منذ عام 2003 في محاولة للسيطرة على الاحتجاجات وإنهائها ، تجاوز أساليب ووسائل القمع التي استخدمها رئيس الوزراء السابق نوري المالكي لإنهاء موجة المظاهرات والاحتجاجات التي اجتاحت العراق عام 2011 .

​ وترى أمارجي ان السلطات العراقية ارتكبت جريمة ضد الإنسانية متعمدة وممنهجة باستخدمها الرصاص الحي وبعض الأسلحة المتوسطة ضد متظاهرين عزل ، كانوا يطالبون بابسط الحقوق وهو حصولهم على ماء صالح للشرب وفرص عمل تنتشلهم من حالة الفقر والجوع التي يعيشونها .

وما يؤكد قيام السلطات العراقية بقمع وحشي ممنهج وارتكابها جريمة ضد الإنسانية هو قيامها بقطع الانترنت وعزل العراق عن العالم لمنع نقل مشاهد القمع الوحشي وقتل المتظاهرين ومن ثم اصدار أوامر صريحة من قبل رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي ووزير داخليته قاسم الأعرجي ، للأجهزة الأمنية والميليشيات وعناصر الأحزاب بإستخدام الذخيرة الحية ضد المتظاهرين في جميع المحافظات الوسطى والجنوبية ، لاسيما وان إعلان حالة الأنذار القصوى (ج) هي بمثابة اعلان حرب على المتظاهرين العزل .

كما ارتكب رئيس الوزراء حيدر العبادي صفة الأصرار والتعمد فضلا عن المسؤولية في اصدار الأوامر في قتل المتظاهرين وذلك بقيامه بنشر القناصين على أسطح المباني المحيطة بساحات المظاهرات في بغداد وباقي المحافظات ، وسمح للمليشيات بالتدخل المسلح ضد المتظاهرين .

​ وقامت السلطات العراقية والميليشيات بتهديد وترهيب المراسلين الصحفيين ووسائل الإعلام العراقية لمنعها من تغطية المظاهرات ونشر الصور والتقارير التي تفضح جريمة القمع الدموي لها . وسجل فريق الراصدين في أمارجي ، شهادات العديد من الصحفيين الذين تعرضوا للتهديد والابتزاز، المتمثل بتهديدهم وتهديد أسرهم بالقتل والخطف والإعتقال فيما اذا تجرؤوا على تغطية الأحداث بصورة حقيقية وواقعية .

الخطف والتغييب القسري

​ولم تكتف الأجهزة الأمنية العراقية والميليشيات المساندة لها بإستخدام الرصاص الحي ضد المتظاهرين وإعتقال المئات منهم من ساحات واماكن التظاهر ، بل قامت بملاحقة وخطف المتظاهرين لاسيما الناشطين منهم واعضاء اللجان التنسيقية من منازلهم او اثناء تواجدهم في الأسواق والشوارع والمحال التجارية ، ولايعرف مصير أو مكان احتجاز غالبية من تم إعتقالهم او خطفهم حتى الآن . 

​ وسجل فريق الراصدين في منظمة أمارجي شهادات أكثر من 600 أسرة من ذووي المغيبين وتأكيدهم بانهم لايعرفون مصير ابنائهم ولا ان كانوا معتقلين لدى الحكومة العراقية أو مختطفين من قبل اية جهة أخرى رغم مرور أكثر من 10 ايام على غياب بعضهم . وكان زعيم ميليشيا "عصائب الحق " الشيخ قيس الخزعي هدد في 16 تموز/يوليو الجاري بقطع ايادي المتظاهرين الذين (يعتدون ) على مقراته ، وسجلت كاميرات هواتف متظاهرين وناشطين قيام عناصر ميليشياته بقتل المتظاهرين في النجف والمثنى وكربلاء وذي قار والبصرة .

كما قام عناصر حماية مقرات "منظمة بدر " بقتل 3 متظاهرين في المثنى وكربلاء والديوانية ، فضلا عن خطف نحو 70 متظاهرا آخرين لايعرف مصيرهم حتى الآن . كما قامت عناصر مدنية مسلحة ومدعومة بعربات عسكرية ومدنية ، بخطف بعض المتظاهرين بعد انتهاء المظاهرات وهم في طريق العودة الى منازلهم .

وأبلغ معتقلون تم الأفراج عنهم مؤخرا ، أمارجي ، بان الأجهزة الأمنية مارست أساليب تعذيب وحشية مع المتظاهرين المعتقلين ، تمثلت بالإعتداء عليهم بالضرب بالهروات واستخدام التيار الكهربائي في مناطق حساسة من الجسم وحرمانهم من النوم والطعام ، مؤكدين ان عمليات التعذيب كانت من الشدة بحيث ادت الى قطع اجزاء من اجسام بعض المعتقلين والتسبب بعاهات دائمة في الجسم .

وعلى الرغم من ان الدستور العراقي يكفل حرية التعبير والتظاهر السلمي في المادة 38 منه ، إلا ان هذا الدستور ظل حبرا على ورق لاتقرأه ولاتطبق مواده الحكومات المتعاقبة منذ عام 2005 .

وفي الوقت الذي تدين فيه أمارجي باشد العبارات ، القمع الوحشي الدموي للمظاهرات في العراق ، فانها تطالب الأمم المتحدة بالتدخل وإتخاذ اجراءات من شأنها ان تحفظ حياة وسلامة المتظاهرين وأسرهم ، وتساهم في إطلاق سراح المعتقلين وإعادة المغيبين الى أهلهم، لاسيما وان من تم إختطافهم وتغييبهم منذ مظاهرات عام 2015 لايعرف مصيرهم حتى الآن .

0 التعليقات:

الشعب العراقي يريد إنهاء النفوذ الايراني


الشعب العراقي يريد إنهاء النفوذ الايراني

عراق العروبة
علاء كامل شبيب


عندما تهتف حشود جماهيرية عراقية في وسط بغداد يوم الجمعة المنصرم بإسقاط النظام وطرد إيران من العراق، فإن ذلك يعني بأن الانتفاضة التي إندلعت من مدينة البصرة وعمت مدن الجنوب والوسط، کانت لها أسبابها ومبرراتها وإنها عکست وجسدت طموحات وأماني الشعب العراقي، ولاسيما وإن يافطات کتبت عليها شعارات نظير: “الشعب يريد إسقاط النظام” .. و”سلمية سلمية”.. و”بغداد حرة حرة إيران برة برة”، قد أکدت بأن مايجري في العراق هو تحرك شعبي حقيقي يسعى الى إنتزاع حقوقه من قيادات سياسية غارقة في الفساد .

قوات مکافحة الشغب منعت الحشود الغاضبة من التقدم صوب المنطقة الخضراء التي تضم مركز الرئاسات الثلاث والسفارات الغربية، خصوصا بعدما صار هناك قناعة من إن هذه التظاهرات تختلف کليا عن التظاهرات والتحرکات الاحتجاجية السابقة وإنها أبعد ماتکون عن سيطرة النظام الايراني الذي أشعل فتيل هذه الازمة لکي يفرض عملائه کما فعل في عام 2010، ولکن يبدو إن هذا النظام قد أصيب بأکبر إحباط سياسي عندما وجد نفسه أمام رفض عراقي عارم له يطالب بإنهاء نفوذه الى جانب رفض الاحزاب الخاضعة والتابعة له .

وصول الانتفاضة الشعبية العراقية الى بغداد، بعد أن غطت مدن الجنوب والوسط ذات الاغلبية الشيعية والتي من المفترض إنها مٶيدة للنظام الايراني ومحسوبة عليه، لکن تحرك هذه المدن ورفضها الصريح للنفوذ والهيمنة الايرانية ألقمت هذا النظام حجرا ناهيك عن إنها أفشلت مخططه المشبوه بقطع الکهرباء عن العراق لکي يتحرك الشعب العراقي ضد السلطات العراقية ويضعها في موقف صعب يتمکن خلالها النظام الايراني من فرض إملائاته عليها وفرض الوجوه التي تنفذ مخططاته .

الشعب العراقي الذي صار يطالب من أقصى العراق الى أقصاه بإنهاء النفوذ الايراني سوف يلقي هذا المطلب ترحيبا قويا من جانب الشعب الايراني الذي إنتفض بدوره ضد النظام الايراني منذ 28 ديسمبر/کانون الاول 2017، ويحاول إسقاطه بکل مافي إمکانه، وإن هذا النظام الذي أرهق شعبه أولا وضايق الى أبعد حد شعوب وبلدان المنطقة، يقف اليوم أمام مفترق يجد فيه نفسه مکروها ومرفوضا أمام الجميع، ويجب عليه أن يترك زمام الامور غير مأسوفا عليه .

أيام النظام الايراني صارت معدودة بعد أن وصلت الاوضاع الى منعطف خطير وحساس لايمکن أن تتعداه وتتخطاه ولاسيما بعد أن صارت الازمات والمشاکل تحاصره من کل جانب .

0 التعليقات:

نداء عاجل وهام الى الغيارى والمخلصين من ابناء العراق العظيم



نداء عاجل وهام الى الغيارى والمخلصين من ابناء العراق العظيم

عراق العروبة
الجبهة العراقية للإستقلال




ايتها الأخوات ..
ايها الأخــــوة ..


بعد ساعات قليلة ستدخل انتفاضة شعبنا العراقي الأبي اسبوعها الثالث ، والتي اشعلت شرارتها جماهير محافظة البصرة الصامدة منذ ساعات الفجر الأولى من يوم الأحد 8 تموز الجاري في حييّ الباهلة والمديّنة لتعمَ المحافظة بأكملها وتمتد لتسعةِ محافظات اخرى ، بإنتظار انتقالها الى كافة ارجاء العراق ضد حكومة الإحتلال السادسة القابعة في المنطقة الخضراء ( المحميّة إيرانياً ) .

ونظراً لإستشراء التوجهات الإنتهازية الوصوليّة ومحاولة بعض المغرضين لركوب موجة المظاهرات الشعبية العفوية ، بادرت قيادتيّ الحزب الديمقراطي العراقي والحزب الجمهوري العراقي بتوحيد صفوف جماهيرها والتحالف مع الشيوخ الوطنيين لعشائرنا في الجنوب والفرات الأوسط ، لصياغة رؤيا جذرية لتحرير العراق وخلاصه ِ من الطغمة الفاسدة ، وتوصلنا الى المرتكزات التالية كأساسٍ للعمل على بناء حركة وطنية شعبية ملتحمة مع كافة اطياف شعبنا العراقي الصابر المُحتسب : ـــ

1 _ تشكيل حكومة طواريء مؤقته تتكون من التكنوقراط وذويّ الإختصاص الأكاديمي .

2 _ حل كافة المليشيات المسلحة ونزع سلاح أية قوة لا تنتمي للجيش العراقي وأجهزة الأمن الوطني الأخرى التي يجب إختيارها وفق أسس وقواعد ومواصفات وطنية بعيدة عن مايجري الآن .

3 _ ضمان وحدة العراق ارضاً وشعباً ، وفق صيغة حكم نزيهة تخدم مصالح الأجيال العراقية المقبلة .

4 _ رفض الوصاية الإيرانية وشجب تدخلها الفاضح في شأننا الوطني ، وان تعتمد  الحكومة الجديدة على سياسة خارجية متوازنة تضمن مصالح العراق وتحترم مصالح الآخرين ، وفقاً لمباديء الأمم المتحدة والقانون الدولي .

5 _ تهيئة جميع الخدمات الضرورية مع تحقيق تكافؤ الفرص بين العراقيين كافة وتوفير اكبر قدر من الرفاهية للشعب العراقي من خلال توظيف حقيقي لثروات العراق والتي يجب ان تصب في مصلحة الشعب العراقي .

6 _ التأكيد على الحكومة الحالية وبقية الحكومات التي جاءت مع الإحتلال الى ضرورة كشف الإتفاقات السريّة والوثائق التي تُكبل الشعب العراقي مستقبلاً . 

من هنا ندعو جميع الأحرار والقوى الوطنية غير المشتركة في العملية السياسية البغيضة وكافة الخيّرين من ابناء شعبنا ، ونُهيبُ بهم للإلتحاق بإخوانهم في هذه الجبهة العريضة التي تضم كافة شرائح المجتمع العراقي الرافضة للطائفية والعنصرية .

لقد حان وقت النهوض الثوري لينتزع الشعب حقه بعزيمته ،  وليكسر حالة اليأس التي حاولت القوى المعادية وحلفائها نشرها على نطاق ٍ واسع في صفوف شعبنا ، ليُحدِث بموقفهِ هذا إنقلاباً نوعيّاً في معنويات الجماهير العراقية .

فلتتعزز ثقتكم بأنفسكم وقدرتكم على التلاحمِ ، فأنتم جميعاً اخوة وابناء عمومة وخؤولة ، فهبوا للذبِ عن وطنكم المسلوب وحقوقكم المغتصبة ودحر المعتدي أياً كان .

تحية إجلال ٍ وإكبار .. تحية العزة والرفعة .. تحية المجد والكرامة ..

لأحرار العراق من المنتفضين الرابضين في ساحات التظاهر والميادين كافة .

الحزب الديمقراطي العراقي

الحزب الجمهوري العراقي

عدد من شيوخ ووجهاء عشائر الجنوب والفرات الأوسط .
في 22 تموز 2018
      الجبهة العراقية للاستقلال 

0 التعليقات:

سرقات أموال الدولة حلال زلال وفق فتاوى المرجعية الرشيدة !!


سرقات أموال الدولة حلال زلال 

وفق فتاوى المرجعية الرشيدة !!



عراق العروبة
د . سامي الجنابي


كتب الشيخ الحوزوي ميثاق العسر على صفحته مقالا خطيرا 
اليعقوبي وملكيّة العراق !!


يرى المرشّد الرّوحي لحزب الفضيلة المرجع الدّيني الشّيخ محمّد اليعقوبي "حفظه الله": إنّ النّظام السّياسي حينما لا يكون قائماً «على أساس الإسلام، ولا يكون الفقيه مبسوط اليد، فإنّه يأذن بتصرّفات الحكومات القائمة في حدود ما فيه حفظ النّظام الاجتماعيّ العامّ وعدم مخالفتها للشّريعة»، وعلى هذا ـ والكلام لا زال لليعقوبي ـ تكون هذه الحكومات: «بمثابة الوكيل عنه في هذه التّصرّفات، وهو المالك الحقيقيّ لها، لذا يُشترط استئذانه في هذه التّصرّفات . 

ويترتّب على ذلك : إنّ كلّ ما جرت عليه يد الدّولة من أبنية ومؤسّسات واستثمارات وغيرها فمالكها الحقيقيّ هو الإمام»، لكن حيث إنّ الإمام ـ كما هي القراءة الشّيعيّة الإثنا عشريّة ـ غائب لا يمكن لأيّ أحد الوصول إليه ـ نصّ اليعقوبيّ على إنّ التّصرّف في هذه الأموال يحتاج «إلى إذن من نائب الإمام وهو المرجع، وليست هي من مجهول المالك أو من المباحات العامّة التي تُملك بالحيازة ووضع اليد» . [رسالته العمليّة المُسمّاة بـ سبل السّلام، المسألة رقم: 31] .

والملاحظ في هذه الفتوى: إنّ اليعقوبي يشترط في صحّة تصرّف حكومات الدّول الّتي لا يكون المرجع مبسوط اليد فيها الاستئذان منه في سبيل ذلك؛ باعتبار إنّ هذه الأملاك جميعاً للإمام الإلهيّ الإثني عشريّ، وباعتبار إنّ المرجع هو النّائب عنه في زمن غيبته كما هو المصطلح، وبغضّ الطّرف عن الآليّة الّتي تمكّن من خلالها أن يكتشف اليعقوبي مثل هذا الاشتراط أو النّيابة والّتي سننوّه لبعضها آخر المقال، ولكن معنى ذلك إنّ نائب الإمام إذا أذن لحزبه مثلاً أن يستوليّ على نسبة معيّنة من أموال النّفط لمبرّرات شرعيّة هو يرى حقّانيّتها ـ كتقوية المذهب أو مرجعيّته مثلاً ـ فلا شكّ في إنّ هذا الإذن سليم ووفق القواعد الشّرعيّة الّتي نقّحها في محلّه؛ فالمال مال الإمام، والمرجع نائب الإمام، فما المانع حينذاك من شرعيّة وقانونيّة بل وإلزاميّة توصياته؟!

أجل؛ هذا هو الواقع المؤسف الّذي يعيشه العراق اليوم في ظلّ أمثال هذه الفتاوى المخيّبة للآمال والمكرّسة لسرقات الأحزاب السّياسيّة، والّتي تكشف عن المسافة الهائلة بين الدّيموقراطيّة الحديثة الّتي تسعى جهد إمكانها إلى منح الشّعب صلاحيّات التأثير في صنع حاضره ومستقبله، وبين لغة القبيلة والعشيرة والاستحواذ والإذن الّتي تفترض إنّ جميع صناديق الاقتراع لا قيمة لها مقابل رأي وليّ الأمّة ونائب الإمام إذا وقف ضدّها!!

ولأجل هذا لا يمكنني أن أتفاعل مع بيانات اليعقوبي الّتي تتحدّث عن حلول ومقترحات وبيانات لأزمات الحكومات العراقيّة المعاصرة والّتي كان ولا زال حزبه جزءاً منها، وأعدّها للاستهلاك المحلّي والتّسويق الإعلاميّ فقط ؛ وذلك لأنّها لا تنسجم مع المبني الفقهيّ الّذي ينطلق منه ويعتبر مقدّرات وأملاك الدّولة العراقيّة بل كلّ الدّول الّتي لا تقوم على أساس الإسلام مرهونة بإذنه ومزاجه الكاشف حسب الفرض عن إذن ومزاج الإمام، والله من وراء القصد .

0 التعليقات:

الطفل والعطلة الصيفية


الطفل والعطلة الصيفية

عراق العروبة
سلس نجيب ياسين


الطفل تلك الزهرة الصغيرة البريئة التي تحب وتريد دخول عالمها بكل شغف وفضول هو ايضا بحاجة لبعض المستلزمات والظروف للتميز والنجاح وخاصة في مشواره الدراسي او حتى الرياضي ان صحب هذا بذاك . 

ولعل انتضاره للعطلة الصيفية بعد تطلع وعمل ونشاط كبير ابان السنة الدراسية فهو من دون شك يستحق عطلة كان ينتظرها من اجل شحن بطارياته النفسية واسترجاع طاقاته الفكرية وتركيزه من جديد وتعد العطل الصيفية وتغيير الروتين خاصة باتجاه البحر والشواطئ او الغابات وغيرها من اماكن الراحة والاستجمام عنصر اضافة معنوي دو اثر كبير في تقوية ثقته بنفسه نظرا لما حققه من نجاح في السنة الدراسية وكذا فانها تضيف له حوافز اخرى للنجاح في السنة المقبلة خصوصا ان كان الوعد الذهاب في العطلة الى الاما كن التي يحبها  .

الطفل بطل المستقبل وشغف الوالدين وصانع الامل بما سيحقق. يستحق عطلة صيفية تريحه وتعطيه جرعة طاقة تساعده في الرجوع الى مقاعد الدراسة او ميادين الرياضة ان احب مرافقة هذا بذاك  .

0 التعليقات:

هل ادرك شيعة جنوب العراق اكذوبة ساستهم


هل ادرك شيعة جنوب العراق اكذوبة ساستهم

عراق العروبة
خالد القره غولي


الجراب والجراب في اللغة ، الوعاء الفارغ أو الذيا يُحفظ فيه الطعام .. والجراب أيضاً غِمد السيف والمكان الذي يحفظ فيه السلاح .. كما يلاحظ في الصورة شكل للجراب الحديث وهو المكان الذي يُحفظ فيه المسدس ! والجراب لا قيمة له أبداً بعد أن يُنتزع منه السلاح لأنه يصبح جلداً بلا قيمة .. ويطلق العراقيون كلمة جراب على ألد خصومهم أو من يريدون توجيه الإهانة له فيقولون له ( جراب ) !

بمعنى الجبان ، التافه ، الذيل ، العميل ، الخائن ، وغيرها وهناك تعريف طبي للجراب أعتذر عن نشره في الوقت الحاضر .. وقد ظهر قبل مدة جراب ملتحي يطوف بين القنوات الفضائية ليعلن الحرب على العراقيين ويعلن بلا أدنى حياء وخجل ولاءه المطلق لإيران وطهرانها وقمها وهو مالم يتجرأ على الاعلان به كبار عملاء ايران !

هذا الجراب لم يُطلق إساءةً لأهل السنة في العراق أبداً بل أبدى العداوة وأطلق الإهانة تلو الإهانة لعقل العراق وظهره وقلبه الشيعة .. ولا أدري كيف يمكن للشيعة في العالم وأولهم في ايران أن لا يقدموا ولاءهم المطلق لشيعة العراق تأدباً وأولهم الايرانيون لا أن يقوموا بقتلهم ومحاولة شق صفوفهم .. فالإمام المجتبى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أسد الله الغالب عليه السلام تطوف أرض النجف الأشرف بنور دمه .. والإمام الشهيد ، السبط الكريم وسيد الشهداء .. أبو عبد الله الحسين عليه السلام مازال عطر شهادته وآل بيته يتبرك بها الناس حتى يومنا هذا وإلى يوم القيامة .. والإمام أبو الفضل العباس عليه السلام والإمام موسى الكاظم والإمام العسكري والأئمة الأطهار عليهم السلام .. كلهم في أرض العراق لا في ايران .. والحوزة العلمية الكبرى في النجف الأشرف التي استمات الايرانيون على نقلها الى قم لكنهم فشلوا !

لا شيعة في الأرض إلا من العراق ولاعودة للشيعة إلا إلى العراق ..

ثم يخرج لك جراب يدعي أنه عالم دين شيعي يسيء لأهلي الشيعة ويطلق التهديدات على الجميع .. السنة ومن تعاون من الشيعة مع السنة ومن الشيعة الذين كانوا في أجهزة الدولة سابقاً .. ثم يبتسم هذا الجراب ويستبدل قناع غضبه الكاذب حين يأتي ذكر ايران .. ويقول هذا العميل الذيل .. أنه أحد أتباع خامنئي !! ألا يعلم هذا أن خامنئي وخميني وآلاف غيرهم درسوا في النجف الاشرف على يد علمائها الأجلاء ومُنحوا شهادات في الفقه والفتوى قبل أن يهاجروا الى ايران ويتحولوا على نارٍ سَموم على العراقيين .. لماذا سكت عن هذا الجراب المثقفون في بغداد وجنوب العراق ؟ من الخزي والعار على الجميع السكوت عن هذا الجراب لأنه وشمٌ أسود في تاريخ أهل العراق وتحديداً على شيعتهم ، أبطال ثورة العشرين .. الأسود الّذين هم أول من تصدى للعدو الإيراني في الحرب العراقية – الإيرانية وأوقفوه عند حده .. وإلا لكان العراق وأقسم بالله على ذلك قد تحول إلى ولايةٍ إسمها عراقستان لو انتهت الحرب لصالح الإيرانيين .. نحنُ ننتظر من علماء الدين الأشاوس الشرفاء في النجف الأشرف وكربلاء المقدسة وكل مدن العرق والمثقفين والأدباء والإعلاميين التصدي لهذا الجراب وماسيلد بعده من ( جرابات ) أو ( جربان ) !

في عموم بلدنا الذي أنهكته الجرابات .. أما الجراب المثيل في محافظتي فله قصة طويلة لا يُكفيها مقال قصير  .

0 التعليقات:

إن الله لا يصلح عمل المفسدين


إن الله لا يصلح عمل المفسدين

عراق العروبة
نايف عبوش

في القرآن الكريم، يطالعنا قول الله تعالى ( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها). وهذا يعني أن الأصل في سلوك الإنسان على الأرض، وفي كل نشاط يمارسه، لإدامة الحياة الفاضلة عليها ، ينبغي أن يكون مبنيا على الصلاح، والإصلاح . وبالتالي فإن أي خرق لهذا القانون الإلهي، إنما هو إفساد للحال الصالح، وتخريب لبناء الإنسان، وهدم لانجازاته الخيرة، والإيجابية،التي ينبغي أن تكون قائمة على الصلاح، في كل مجال من مجالات الحياة .

ولذلك فقد جاء توكيد هذه الحقيقة في قوله تعالى (إن الله لا يصلح عمل المفسدين) صريحا، ومباشرا، كما بدا من النص،حيث جاء النفي بصيغة التوكيد، مع إنه حتى لو جاء النص مجردا من هذا التوكيد، لأفاد ذم الفساد، والنهي عنه أيضا .
ولأن تداعيات آفة الفساد بكل أشكاله خطيرة، بدءاً من فساد الضمير، مروراً بكل أشكال الفساد الأخرى ، المالي منه، والسياسي، والاجتماعي،وانتهاء بفساد البيئة، بفعل المفسدين، فقد جاء النهي مؤكداً، للتشديد، وذلك بقصد الحث على الامتناع عن الفساد، الذي يعيث بالمجتمعات البشرية، والبيئة، والأرض، خرابا، مهما كانت ذرائع تمريره .

وتجدر الإشارة في هذا المجال، إلى أن أغلب الفاسدين، يرفعون شعار الإصلاح حتى وهم يمارسون الفساد ، حيث اعتادوا أن يفتروا على الناس الكذب، بادعائهم الحرص على الإصلاح، ومقاومة الفساد، برفعهم هذا الشعار البراق، بين الناس، زورا، وبهتانا. وقد أشار القرآن الكريم إلى حقيقة هذا السلوك الزائف في قوله الله تعالى بهذا الخصوص ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون.. ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون ) .

وهكذا نجد أن الفساد، بما هو، حقيقة سياسية، واجتماعية، نعيش تداعياتها، وبكل تفاصيلها في أغلب مجتمعات اليوم ، إنما هو نتاج سلبي، ناجم عن الانحراف عن جادة نهج الصلاح القويم، الذي يدعو اليه القرآن الكريم، باعتباره مدعاة للسعادة، والفلاح .

0 التعليقات:

كفة تطوان تَحِنُّ للميزان


كفة تطوان تَحِنُّ للميزان


عراق العروبة
مصطفى منيغ / المغرب


الذكرى بَلْسَمٌ يُحَمِّسُ الإحساس ليتحسَّسَ أطياف لحظات لن تتكرَّر بنفس الأحداث حَيَّة ، وواجهة بلورية تتراقص ضمنها ملامح أحِبَّة ، وانطلاق غير مُعتَرِِفٍِبالحاضر لاسترجاع ما مضى من أثار لأنْبَلِ صُحْبَة ، مَنْ مثَّلَها رغم الغياب كل عبارة تعالت من صدورهم جذبت العقول لمساحات فكرية رحْبَة ، تُنَمِّي في النفوس إعادة الحِسبة ، لينعم أصحابها مهما طال بهم الأمد بسعادة ما أصابوا به طموحهم عن قناعة في العمق للغاية مربحة .

... تطوان استراحة الزمن قبل أن يعتريه ما أصاب الإنسان من تقلبات محاطة بالكتمان لارتباطها بعاملين الأول معروف والثاني (لمحدودية العقل البشري) محذوف، وما شاء الباري جلَّ وعلا كان سائرا في الجوهر قابل بذات المشيئة للنهوض من رماد الجمود المؤقت لحكمة ما يُعاش الآن مصطحبة، فلو قُدّرَ للسيد "الجديدي" ثاني ريس المجلس الإقليمي لعمالة (محافظة) تطوان في تاريخ هذه المؤسسة أن يعلم التغيرات التي أصابت بيته وقد أصبح سكنى كل عامل (محافظ) او والي ولاية (محافظ ولاية تضم عدة محافظات) وما كان يتمتع به في مدينة / قرية "المضيق" من أراضي ونفوذ وصناعة الفلين تمخَّضت عليه ما يُسمى الآن عمالة (محافظة) "المْضِيق – الفْنِيدَقْ" لشكرني عما نصحته ذات يوم قائلا : مَنَحَتكَ "تطوان" أكثر من "طنجةّ" وبإمكانكَ أن ترد الجميل إن استثمرت فيها ما يبقى (على الأقل) اسمك متداول مهما أصابتك سُنَّة الغياب فابتعدتَ مُجبراُ فاقداً رمانة الحياة حَبَّة حبة . 

سَمِعَ الأستاذ المعطي العمراني أول رئيس لنفس المجلس في التاريخ بموقفي ليصرح لي لمَّا التقينا : هناك من همس في أذني أنك والعامل "اليعقوبي " سايرتما رغبة البعض لابتعد عن المجلس لأسباب أصبحت تتكشف رويدا رويدا، ومع ذلك فعلتما خيرا بي حتى أتفرغ للدراسة بالمراسلة للحصول على شهادة علمية تنفعني في مكتب المحاماة الذي أمني نفسي بفتحه، أجبته إنها تطوان مهد حضارة لم تقصر في الحفاظ عن كنه التقدم والارتقاء خدمة لما أصبحت تتحمله من مسؤوليات تنتشر مفعولها المباشر على كل منطقة الشمال من "عرباوة" على مشارف النفوذ الترابي لمدينة "سوق أربعاء الغرب"انطلاقا من مدن "وزان" "شفشاون" "طنجة" "أصيلة" "العرائش" ف "القصر الكبير" وهنا يأتي دور المجلس الإقليمي ليزكي هذه المسؤوليات بابتكار مشاريع إنمائية تُبقي العاصمة الشمالية "تطوان" جوهرة تشع بما يجعلها قادرة على التربع وسط هذه الرقعة من الأرض المعطاء الخصبة ، وكلها ثقة في المستقبل مستعدة لخوض غماره بما يضمن الشغل للجيل الصاعد والكرامة والعزة للجميع مهما كانت للرحلة العمرية حافلات و محطة . 

وأن يبتعد المجلس عن المهاترات الكلامية فسوق "عكاظ" ، للتباهي بأعقد الألفاظ ، لمدح مفاتن عذارى الصحاري العامرة كالقاحلة أو حكام ترسخوا حيث كانوا عن أشرس مخاض، لم يعد مواتيا لمغرب يحيا التأسيس لمؤسسات التدبير بعد أعوام قلائل من استقلاله ، المهم أن يعيش المجلس هموم المُرتقب من الانجازات على صعيد كل المجالات بدل النزول لمثل الرؤى أن كان المعطي العمراني أو الجديدي أو غيرهما يتولى التسيير، دون التفكير عما قد يأتي به كل رئيس من تخطيط نظري عملي يطرحه على المسؤول الأول في الإقليم آنذاك (أوائل الستينيات) السيد اليعقوبي بن عمرو، وليتذكر مَن ذاكرته لا ترقي ، لاستقراء المستقبل ما مضى بما تَمَّ مدوناًً وليس بما يُرِوى، أن للتاريخ التطواني أعين لا يغلبها السبات الخفيف أو الثقيل ، لوصف الحال ليُقارنه بالبديل، مَنْ تسنى له معايشة المآل . (يتبع) .

0 التعليقات:

الطلاق آفة انهيار الأُسَرِ و المجتمعات


الطلاق آفة انهيار الأُسَرِ و المجتمعات

عراق العروبة
محمد جاسم الخيكاني



جميعنا يعلم أن لكل شيء مقدمة يتم بها و يرتكز عليها و بما أن الله تعالى خلق البشرية شعوباً، و قبائل؛ كي يتعارفوا، فتمتد بينهم جسور المحبة، و الألفة، و الوئام، وكما جاء في كتابه المجيد ( يا أيها الناس إنا جعلناكم شعوباً و قبائل لتعارفوا، إنَّ أكرمكم عند الله اتقاكم ) ومن هذا المنطلق الأساس في سير حياة الإنسانية المهم، فإننا أمام نظرية متكاملة الأطراف؛ كونها قد أعطت الأسس التي تحقق ميزان التفاضل بين الافراد، و بين المجتمعات، و كذلك أيضاً نلاحظ وجود قاعدة ثابتة، وهي أن الله (جل و علا) قد صنف البشرية إلى شعوب، و قبائل متعددة توحدها أساسيات التقوى، و الايمان، و سُبُل الحياة الكريمة، و تطرح بينها الأواصر الاجتماعية، و لغة التفاهم الثقافية ذات الابعاد المختلفة، لكنها تصب في نهاية المطاف إلى معين واحد لا ينضب، وهذا الشعوب أو لنقل الأسرة هي المرتكز الأساس الذي يقوم عليه المجتمع، فكيفما تكون سيكون المجتمع، فهي كلما كانت ذات ثقافة عالية، و حِس اخلاقي حسن، نسيج اجتماعي متين، و متقارب، و بينها تواصل قوي، و تسودها مثالية عالية بين الافراد، و تربطها أسس المحبة، و التعاون كانت حقاً المثال الاسمى في قيام المجتمع المثالي، و إذا وجدنا العكس في الأسرة، فماذا نتوقع من المجتمع حينها ؟ و كيف سيكون حاله ؟ فالكتاب يُعرف من عنوانه، فسوف نرى مجتمع متفكك تتلاطم فيه أمواج التفرقة، و الفُرقَة، و التشتت، و الانانية، و حب الذات، و شيوع الأنا، و عدم الشعور بالمسؤولية الملقاة على عاتق كل فرد، فضلاً عن الانهيار الكامل في الاخلاق، و سوء لغة التفاهم بينهم، و بالتالي سنرى مجتمع متهالك متناحر، و الانهيار الكامل في الاسرة التي أصبحت مرتعاً للمشاكل، و النعرات الاجتماعية، و فريسة سائغة لآفة الطلاق، و الخلافات الاسرية، و التي تنتهي بضياعها، و تفرق شمل افرادها، فالأسرة هي نواة المجتمع، وصلاحه، ونجاحه يبنى على أساس التماسك الأسري الذي يأتي من خلال التفاهم والودّ بين أفراد العائلة، وأساسها هو ( الزوجان) ، فالأسرة السعيدة تراها يسود أجواءها الثقة، والوئام، والتفاهم، وإشاعة الحنان والعطف بين أفرادها، ومن ثم تكون سببًا لتطور، ورقيّ المجتمع، بخلاف ذلك تجد الأسرة التي تعيش أجواء الشكّ، وعدم التفاهم بين أفرادها، والبغض، والقسوة تراها عرضة للانهيار في أية لحظة، والذي يؤدي إلى الفشل في تفاهم كلا الزوجين، وبدوره يكون بؤرة للمشاكل التي تؤدي إلى الطلاق الذي يفتت، ويقوّض بناء المجتمع، والذي لا تنعكس آثاره على الزوجين فقط؛ بل تتعدى إلى الأبناء الذين يكون مستقبلهم مجهولًا، وبائسًا، وتأثير ذلك على نفسياتهم الذي قد يجعل منهم مجرمين حاقدين على المجتمع .

* أنصار المربي الفاضل الصرخي الحسني .

0 التعليقات:

العلة في العمالة لإيران


العلة في العمالة لإيران

عراق العروبة
علاء كامل شبيب


إحراق مكاتب الأحزاب التي لديها صلات بإيران في بعض من المحافظات، والتي کان من أبرزها مكاتب ميليشيا بدر وحزب الدعوة وتيار الحكمة، الى جانب إحراق لوحة في شارع رئيسي وسط محافظة البصرة كانت تحمل صورة الخميني، عبرت بصورة أکثر من واضحة مايعتمر من غضب وسخط في صدور أبناء الشعب العراقي على الدور المشبوه لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية والذي إستغل ويستغل العراق من أجل مآربه المشبوهة، والحق إن ماقد عبر عنه سکان هذه المحافظات هو في الحقيقة يجسد مشاعر الشعب العراقي قاطبة ازاء الدور الخبيث لإيران في العراق .

منذ أن إستقر الحال لنفوذ النظام الايراني في العراق، فإن أوضاع العراق تسير وبصورة ملفتة للنظر نحو الاسوأ ولاسيما بعد أن طفق يٶسس ميليشيات وجماعات مسلحة تابعة له وتأتمر بأمره، وقد أثبتت الايام بأن هذه الميليشيات تٶدي دورا بالغ السلبية خلف ويخلف آثارا وتبعات ونتائج وخيمة على العراق، والذي أثار أکثر غضب الشعب العراقي، هو إن هذا النظام لم يراعي أبدا الاوضاع المأساوية للعراقيين وظل يتابع مصالحه وينفذ مخططاته وإن الشعب العراقي جسد غضبه حيال الممارسات الإيرانية بقطعها روافد الأنهر المغذية لشط العرب، والكهرباء وتدخلاتها العسكرية والسياسية في العراق، بحرق تلك المکاتب لأحزاب تدين بالولاء لطهران وبطبيعة الحال فإن ماجرى هو بمثابة الخطوة الاولى ذلك إن هذا الشعب وبعد أن صار يعرف مايجري خلف الکواليس والى أين وصل الامر بالعراق من جراء خضوعه للنفوذ الايراني، فإنه سوف يعمل مابوسعه من أجل تغيير هذه الحالة السلبية الشاذة .

السيادة الوطنية للعراق والتي يتم إنتهاکها وبصورة سافرة من جانب هذا النظام الذي يتصرف مع العراق وکأنه مجرد تابع له ليس له أي حول أو قوة، هي أساس ومربط الفرس، إذ متى ماتمت إستعادة السيادة الوطنية للعراق وجعله يتنفس الصعداء بعيدا عن سم نفوذ وهيمنة هذا النظام، فإن الاوضاع ستشهد تغييرات إيجابية عليها لصالح الشعب العراقي، ذلك إن الاوضاع في العراق کلها لصالح النفوذ الايراني ولصالح المخططات المشبوهة التي يتم تنفيذها ضد العراق وضد بلدان المنطقة، ولاغرو من أن طهران تريد جعل العراق حلقة وسط يربطه بمناطق نفوذه الاخرى، ومن هنا، فإن الغضب العراقي الذي إنفجر في البصرة وشمل محافظات جنوبية ووسطى، تطور يضع النظام الايراني ونفوذ في العراق في موقف ووضع حرج خصوصا إذا ماعلمنا بأن الغضب العراقي الذي ألحق الهزيمة بالجيش البريطاني في ثورة العشرين، قادر أن يلحق هزيمة شنعاء بهذا النظام .

0 التعليقات:

هل ادرك شيعة العراق اكذوبة المظلومية


هل ادرك شيعة العراق اكذوبة المظلومية

عراق العروبة
طلال بركات

هل باستطاعة الشيعة القيام بانقاذ العراق من تسلط العملاء وانتشاله من هيمنة ايران وإعادة بلدهم الى الحضن العربي بعدما عجز السنة عن القيام بذلك نتيجة لتكالب الأعداء وتواطوء قوى الشرق والغرب ضدهم .. بمعنى لو اصر الشيعة على تمسكهم بوطنيتهم وعروبتهم في حراكهم الوطني هذا .. هل ستقوم السلطة العميلة بإدخال داعش الى محافظاتهم كما حصل في المحافظات السنية وباي حجة .. وهل سيتهمونهم بالارهابيين والتكفيرين والصداميين .. بمعني باي تهمة سوف تقوم ميليشيات ايران بقتل الشيعة العراقيين .. هل اتهامهم بالمندسين حجة كافية لقتلهم .. بمعنى بعد هذة القسوة المشوبة بالحقد والبطش المفرط نتيجة هذا الحراك الوطني فضلا عن الذل والقهر والتهميش وقطع الارزاق وانعدام الخدمات واهمال التعليم والصحة وحرمانهم من ابسط مقاومات العيش الكريم طيلة السنين العجاف التي مضت .. هل ادرك شيعة الجنوب أنهم مخدوعين بالمظلومية وانها ليست الا اكذوبة يختبئ وراءها السياسيين والاحزاب والمعممين بعد تجهيلهم بالبدع والخرافات من اجل الهيمنة على عقولهم قبل الهيمنة على ثروات بلدهم .. هل بعد هذة المعانات والاكاذيب التي استمرت خمسة عشر عام ولد من رحمها صحوة شيعة في الجنوب وادركوا حقيقة زيف العملية السياسية وخيانة الطبقة السياسية المتسلطة التي طالما رقصت على جراحات هذا الشعب وقد حان وقت الحساب ولابد من دفع ثمن خيانتهم وتواطئهم مع الامريكان لاحتلال العراق ونهب ثرواته واذلال شعبة .. نعم انها صحوة ولكن لن يتحقق غرضها الكامل بانقاذ العراق مالم يمدوا أيديهم لاخوانهم في المحافظات الاخرى الذين شربوا من نفس كأس الظلم والذل وما عليهم الا تعميق الوحدة الوطنية التي أراد الأعداء تمزيقها بالتفرقة الطائفية والمناطقية ولابد من نبذ الاحقاد وفضح مروجي الفتن وعدم التفرقة بين مكونات الشعب العراقي الواحد ليدركوا ان تلاحم الشعب نابع من حليب الارض التي أرضعتهم وحياتهم مرهونة بالقبضة الواحدة التي تحميهم من مخاطر الانزلاق وراء الاكاذيب التي يروجها الأعداء ليثبتوا للعالم إن شعلة حضارة وادي الرافدين لن يطفئها لصوص جاءوا مع المحتل للعبث في العراق والانتقام من شعبة ونهب ثرواتة، وان عروبة العراق لن تمحيها اجندات الريح الصفراء القادمة مع الدخلاء وأن وحدة شعب العراق خيار وطني وديني وأخلاقي في أعناق كل العراقيين .

0 التعليقات:

مسؤول عراقي : قطع إيران للكهرباء "ابتزاز سياسي"


مسؤول عراقي : قطع إيران للكهرباء "ابتزاز سياسي"

عراق العروبة
سكاي نيّوز عربية


وصف مسؤول عراقي، الأربعاء، إقدام إيران على قطع الكهرباء المستوردة عن مدن جنوبي العراق بأنه "ابتزاز سياسي"، يهدف للضغط على الحكومة العراقية .

وقال المسؤول، الذي طلب عدم ذكر اسمه لـ"سكاي نيوز عربية"، إن ما فعلته طهران يندرج ضمن الابتزاز السياسي الذي تمارسه إيران على العراق .

وأكد المسؤول أن الأعذار التي ساقتها إيران لتبرير قطع الكهرباء المستوردة عن مناطق عراقية "غير صحيحة".

وكانت إيران قد قالت إنها أقدمت على هذا الإجراء لتلبية احتياجاتها الداخلية من الكهرباء، لكن المسؤول العراقي كشف أن حاجة إيران الفعلية للاستهلاك المحلي من الكهرباء تبلغ 42 ألف ميغاواط، في حين أن إيران تنتج 58 ألف ميغاواط .

وأشعل انقطاع الكهرباء عن مدن جنوبي العراق موجة احتجاجات في الشوارع على مدار الأسبوعين الماضيين، حاولت إيران استغلالها للضغط على القادة العراقيين من أجل تشكيل حكومة موالية لطهران .

وتعمل الحكومة العراقية على توفير بدائل انطلاقاً من العمق العربي للعراق، بعد أن قطعت إيران الماء والكهرباء عن محافظات في الجنوب العراقي، لا سيما البصرة .

ويبحث وفد وزاري عراقي رفيع المستوى في جدة، الأربعاء، عدداً من القضايا والملفات مع المسؤولين السعوديين، على رأسها ملف الطاقة، الذي يشمل الكهرباء والوقود .

وقال المتحدث باسم وزارة الكهرباء العراقية، مصعب المدرس، لـ"سكاي نيوز عربية"، الثلاثاء، إن "الوزارة تسعى إلى إيجاد بدائل عن الكهرباء الإيرانية المستوردة".

وأكد "المدرس" سعي العراق إلى ربط شبكته الكهربائية بالمنظومة الخليجية، معرباً عن أمله في أن تتحقق نتائج إيجابية من زيارة الوفد العراقي إلى المملكة العربية السعودية .

0 التعليقات:

مساعي لاستصدار فتاوى " شيعية " تحرم التظاهر في جنوب العراق



مساعي لاستصدار فتاوى " شيعية " تحرم التظاهر في جنوب العراق


عراق العروبة
من / البصرة 



قال نشطاء في محافظة البصرة - جنوب العراق - ان الأحزاب الحاكمة في المحافظة تسعى للحصول على فتوى من المراجع الشيعية في العراق لتحريم التظاهر في عموم انحاء المحافظات . 

ونقلت وسائل اعلام اليوم الأربعاء عن عضو ائتلاف القوى الشبابية أمجد البزوني قوله : ان الأحزاب الحاكمة تحاول اصدار فتوى تحرم التظاهر بحجة انها تخدم أعداء المذهب الشيعي . 

واضاف : جاءت محاولة اصدار الفتوى الجديدة ، بعد فشل جميع المحاولات في اقناع التيارات الشعبية المطالبة بإصلاح الواقع الخدمي بعدم التظاهر ، مشيرا الى الاحزاب الحاكمة كانت قد اتهمت التيارات الشعبية بالتبعية لنظام آل سعود وحركات الصرخي واليماني . 

واشار الى انه قد صدر بالفعل فتاوى بهذا الخصوص ولكن من رجال دين غير معروفين ، مشيرا الى ان الأحزاب الحاكمة خاطبت المراجع الشيعية في النجف وكربلاء للحصول على فتاوى تمنع التظاهر . 

ويشير البزوني الى ان ابرز مطالب التيارات الشعبية هي توفير الطاقة الكهربائية خصوصا مع ارتفاع درجات الحرارة . 

من جهته يقول الناشط ضرغام الأسدي ان الحكام في العراق باتوا يستخدمون ذريعة حُكم الشيعة وسيطرتها على مقاليد إدارة العراق لمنع أي مطالبة بالحقوق في عموم محافظات جنوب العراق ، قائلا انه لا يمكن تبرير التقصير في تقديم الخدمات في البصرة خصوصا وان الوضع الامني فيها مستقر ، وكونها من المحافظات المصدرة للنفط . 

يشار الى ان زعيم المجلس الاعلى الاسلامي ( الشيعي ) في العراق عمار الحكيم قد حذر في وقت سابق مما وصفه بمخطط اثارة الفتنة في جنوب العراق من خلال تظاهرات تنتقد تردي الخدمات هناك ، حيث اتهم قوى وصفها بالمشبوهة بمحاولة إثارة الرأي العام .

0 التعليقات:

ماذا يجري في البصرة ؟


ماذا يجري في البصرة ؟

عراق العروبة
د . فراس الزوبعي


لم يعد خافياً على كثير من الناس الأحداث المتسارعة في البصرة وباقي محافظات الجنوب العراقي، بعدما أشغلت الأحداث وسائل الإعلام العربية والعالمية في الأيام الماضية، ومن الناس من يعتقد أن ما يحدث هناك ثورة جياع ستطيح بنظام سياسي دمر العراق وشعبه، ومنهم من يعتقد أنها ثورة شعبية تعبر عن وعي سياسي لشباب وشعب يرفض النظام السياسي الحالي، فما الذي يحدث هناك ؟

بداية الوضع في البصرة مختلف عن باقي محافظات العراق لا سيما الجنوبية منها كونها ذات طبيعة ديموغرافية متشابهة مع البصرة عشائرياً ومذهبياً، لكن ما يميز البصرة عن غيرها هو النفوذ الإيراني الذي يتجلى بأقوى صوره فالحرس الثوري الإيراني يسيطر على تفاصيل هذه المحافظة المهمة بالكامل وأهل البصرة وعشائرها يعلمون ذلك جيداً، ولا يستطيعون الحديث عنه خوفاً من التصفية، وبالتالي فالموانئ العراقية وما يدخل إليها ويخرج منها وعمليات تهريب النفط كلها تحت سيطرة إيران، وهذا يقودنا إلى أمر مهم، وهو أن كل ما يحدث في البصرة يحدث تحت أنظار إيران وبموافقتها إن لم تكن هي الفاعل والمحرك لما يحدث، وإذا تركنا العواطف والآمال جانباً وعدنا إلى بداية انطلاقة التظاهرات سيظهر لنا أن مجموعة من المتظاهرين انطلقوا نحو آبار النفط والشركات الأجنبية العاملة فيها واعتصموا أمام أحد الحقول، ثم حاولوا اقتحامه بحجة أنهم عاطلون والشركات لم توفر لهم فرص العمل، وأثناء محاولة الحراس منعهم من الدخول حصل إطلاق الرصاص من قبل أفراد الحماية المسؤولة عن تأمين الحقل النفطي والشركة العاملة فيه، فتطور الموضوع واستمرت التظاهرات وارتفعت وتيرتها .

قبل الحديث عن نتائج التظاهرة التي تبين لنا سببها أصلاً، لا بد من بيان بعض المعلومات، منها أن شركات النفط وفرت لأهالي البصرة وحدهم 139 ألف فرصة عمل وما يقرب من 30 ألف أخرى للعراقيين من باقي المحافظات، وأن هذه الشركات جاءت بتعهدات من الحكومة العراقية بحفظ أمنها وبعكسه تتحمل الحكومة العراقية الخسائر والتعويضات إضافة لخسارة الحكومة تصدير النفط، أما النتائج التي تحققت منذ بداية التظاهرات فهي قطع الطرق أمام صهاريج نقل النفط وتوقف العمل في الحقول النفطية التي تعمل فيها الشركات الأجنبية التي تولت عملية نقل كبار موظفيها بأربع عشرة مروحية، أما بخصوص المتظاهرين فكان الأولى بهم الثورة ضد النظام الذي سرقهم ودمر مستقبلهم لا ضد شركات أجنبية تعمل بالاتفاق مع الحكومة .

لذلك فقد كان الموضوع ببساطة رسالة من إيران لأمريكا بأنه إذا ما تم معاقبتها بحظر تصدير نفطها فإنها سوف تقطع نفط البصرة أيضاً وتتسبب بعجز أكبر للصادرات، وإمعاناً في تأجيج الوضع أكثر قطعت إيران تجهيز الكهرباء للعراق بدعوى تراكم الديون وعدم تسديد العراق المبالغ المترتبة عليه وأخطرته رسمياً بعدم قدرتها على إعادة الكهرباء، وبذلك تحرق إيران من ادعت حرصها عليهم .

لكن هذه الصورة ليست كافية فإن كانت التظاهرات قد خدمت إيران في بدايتها فهذا لا يعني أن من خرج كان يعرف هذا المخطط، وخرج وهو يعرف أنه يقدم خدماته لإيران، فالواقع يشهد بغير ذلك، وإيران استطاعت صناعة أوضاع في العراق قادت إلى هذه النتائج وربما كان هناك أفراد قلائل وجهوا التظاهرات بهذا الاتجاه، واليوم تطورت هذه التظاهرات بشكل كبير وربما قد تخرج عن السيطرة خصوصاً وأن قسماً من المتظاهرين يعون حقيقة إيران ويرون أنهم شباب بمستقبل معتم لا ملامح له، مصالحهم تضررت والعالم من حولهم يتقدم وهم لا عمل لهم إلا المشاركة في الانتخابات التي تأتي باللصوص كل أربع سنوات .

أما إلى أين ستنتهي هذه التظاهرات، فالواقع إذا أدرك هؤلاء الشباب ألا خلاص لهم ولا مستقبل لهم إلا بالإصرار على التظاهرات والاستمرار فيها وعدم قبول أي حل غير حل تغير النظام السياسي، نظام المحاصصة الطائفية وطرد أحزابه من المشهد السياسي، فستكون النهاية في وضع العراق على الطريق الصحيح وتخليصه من التبعية الإيرانية، وأما إذا انجروا خلف وعود الحكومة والأحزاب وكانوا رهينة للفتاوى الدينية فستنتهي التظاهرات بخسارة الذين قتلوا فيها فقط .

0 التعليقات: