أخر الأخبار

.

وأخيرا أنتصر صدام ؟؟


وأخيرا أنتصر صدام ؟؟


عراق العروبة
أبو أوس العربي




منذ فجر التاريخ ومنذ أن كانت مقتضيات الحكمة الألهية أن الخير والشر في دائرة صراع ملحمي إلى أن يقضي الله سبحانه بنهاية هذه الدائرة وينصب محكمة العدل الإلهية ليأخذ من انجر في طريق الشر والغواية جزاءه في جهنم، وينال المحسن نتيجة صبره وكفاحه لأعوان الشر ومقاومته لأهواء نفسه بجنة الخلد مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولائك رفيقا .

وفي خضم هذا الصراع الأزلي بين الخير والشر كان الشر دائما ما يطور أساليبه في محاربة الخير وأعوانه لكن اعتماده الأساسي كان هو معركة تزييف الوعي العام لعامة الناس لكي يصل أعوان الشر لنتيجة وهي تجريد الخيريين من التفاف الناس حولهم وجعلهم معزولين عن محيطهم ليسهل القضاء عليهم، ولو وقفنا لنأخذ العبرة من التاريخ لوجدنا أن جميع الأنبياء والمصلحين والقادة العظام كثيرا ما لفقت حولهم التهم وحيكت الأكاذيب عليهم لتنفر الناس منهم وهكذا هو ديدن الشيطان وأتباعه في كل زمان ومكان مع تجديد أساليب التضليل والكذب والبهتان بما يتلاءم مع كل زمان، ومن هذا المنطلق ومع نهاية حقبة الحرب العالمية الثانية وتكون نظام القطبيين العالمين بدأت هناك توجهات من الشعوب المضطهدة من الامبريالية بالتحرر ومن هنا جاءت فكرة حزب البعث التي كانت عبارة عن أفكار ومحاضرات من منظري البعث الأوائل تبلورت بعدها إلى فكر متكامل تبنتها طليعة ثورية مؤمنة بحق هذه الأمة في الوحدة والحرية والاشتراكية وبعث الأمة لتقوم بدورها الرسائلي للبشرية جمعاء، وأي فكر وفكرة بدون طليعة ثورية شجاعة وذات روح اقتحامية لا تستطيع أن تصبح واقع ملموس على ارض الواقع ولن تتعدى مكانها كفكرة في رف كتب او أدراج مكتبة، ومن هذه الطليعة الثورية المؤمنة الشابة كان القائد صدام الذي أمن بهذا الفكر وتشربه بدمه وأصبح قضيته وشغله الشاغل، لذلك انطلق صدام بين رفاقه بروح تضحية وفداء منقطعة النظير وروح التضحية هذه لدى البعثيين أنتجت ثورتين الأولى ثورة 8 شباط 1963م قبل أن تتم الردة عليها وعلى مبادئها لتواصل الطليعة الثورية نضالها والتي توجتها بأعظم ثورات العرب حديثا وهي ثورة 17-30 تموز الخالدة في العام 1968م، وهذه الثورة كانت بمثابة ناقوس الخطر للشرق والغرب فالعراق الذي كان مقرر له أما أن يكون في حلف الشرق الشيوعي او حلف الغرب الرأسمالي خرج عن هذا الطور وقرر أن يكون عراقي عربي فقط صديق للجميع لكنه ليس تابع لأحد، ومنذ اليوم الأول لهذه الثورة الفتية بدأ التآمر عليها بدأ من محاولة تلغيمها مرورا بأخطر مؤامرة كانت ستقضي على البعث، لكن كان صدام في مقدمة من تصدى لهذه المؤامرة وحمى فكر وعقيدة وتنظيم الحزب من أي اختراق، لذلك كان الحس العالي بالمسؤولية من القائد صدام ووعيه الكبير بمخططات الأعداء وكذلك نظرته الاستشرافية لمستقبل الأحداث ومآلات الأمور الدور الكبير في صعوده في قيادة الحزب والدولة، فلا يقود الأسود الا ليث .

وعند وصول أعداء الأمة لقناعة كاملة أن اختراق هذه الطليعة الثورية وحزبها ضرب من المستحيل بدأت حلقة أخرى من المؤامرة، وهي خلق فتنة بين العرب والأكراد، لكن كان لصدام كما اخبرناكم نظرة استشرافية فكان قد بادر في إعلان الحكم الذاتي لإقليم كردستان في العام 1970م كحل جذري للمشكلة لكن ذلك لم يمنع من اندلاع الحرب في العام1974م بدعم وتشجيع من الغرب والصهيونية وتنفيذ شرطيهم الدائم في المنطقة (إيران)، وبشكل عام فكان الهدف من إثارة الفتنة بين العرب والأكراد وإحداث شرخ نفسي بين أبناء الشعب الواحد، وبعدما استطاع العراق بفضل الله تجاوز جزء كبير من هذه الفتنة، انتقلت الإمبريالية والصهيونية من حلقة الفتنة بين العرب والأكراد لحلقة أخرى وهي خلق الفتنة الطائفية بين أبناء الأمة وكان أداة تنفيذ هذا المخطط هو خميني الدجال وأيضا عبر إحياء التطرف والمتطرفين بالطوائف الأخرى، وبعد فشل هذا المخطط مرحليا بسحقه في معركة قادسية صدام، بدأت حلقة أخرى من التأمر كان أساسها إحداث شرخ في الصف العربي الذي بدأ يتشكل عقب قادسية صدام وتشكل مجلس التعاون العربي وكذلك لمحاربة البعد القومي الذي يحمله العراق وبدأت سلسلة من تزييف الوعي العربي عبر إيهام الكثير من الحكام أن صدام وجيشه خطر عليهم لذلك تطوع الكثير في حلقة التآمر هذه وأنتجت أزمة الخليج في العام 1990م، على الرغم أن استعداد أمريكا والغرب للحرب كان مبكرا وتحديدا في العام 1988م ؟؟!!

لكن الصمود الملحمي لشعب وجيش العراق في ام المعارك الخالدة جعل الغرب الاستعماري يتحول لتكتيك مرحلي وهو فرض حصار جائر كسلسلة في حلقات تأمره على العراق كان الهدف تجريد العراق من كل أسباب القوة والنهوض والتطور وكذلك تجويع الشعب لفك الارتباط بين القائد وشعبه في الوقت الذي بدأ الانفتاح الإعلامي يزيد ليتم تنفيذ اكبر حرب تضليل وخداع وتزييف وعي عبر التاريخ، فتم افتتاح القنوات بميزانيات هائلة مهمتها فقط هو تشويه صدام، وبدأ تقاسم الأدوار فتم شراء أقلام الكثير من الكُتاب والصحفيين مهمتهم تشويه صدام، وأصبح الطريق السريع لثراء اي صحفي هو تشويه صدام ونظامه، بل تم تأهيل الكثير من علماء الدين عبر سلسلة أحداث ومحاضرات لكسب شعبية في أوساط الأمة واستغلال عاطفة الناس تجاه الدين لينتهي هذا الشيخ بعد أن يكسب الأهلية لطرح أي فكرة يريد ليتم تقبلها من الناس دون نقاش ليباشر بعدها بدوره المرسوم مسبقا في تشويه صدام وحزبه، وبدأت فتاوى تكفير صدام وحزبه لدرجة أنهم اخرجوا صدام من ملة الإسلام ؟؟؟!!!

مخطط الشيطنة لصدام نجح في تزييف الوعي عبر فرض ظروف غير طبيعية على شعب بأكمله كالجوع والحصار، فالنتيجة يكون سلوك وتفكير الإنسان غير طبيعي فيعود لنزعة أنانية مفرطة فتكونت في نفوس البعض من شعب العراق خرافة (نريد شيعي يحكمنا) بالتوازي مع خرافة أثيرت في نفوس الكثير من السنة بضرورة تصدر رجال الدين لسدة الحكم وعلى نفس المنوال تولد في نفوس الكثير من شعبنا الكردي نفس القناعة وأن صدام ونظامه هو المانع من جعل العراق مثل الخليج، وعلى المستوى القومي وبسذاجة كبيرة تصورت الكثير من الأنظمة خصوصا أنظمة الخليج أن بقاء صدام ونظامه هو التهديد الكبير لهم، واستطاع الإعلام تزييف وعي الكثير من الامة فكانت ترى الجيوش تعد لغزو وتدمير بلد عربي غير مكترثة فالأمر لا يعنيها فصدام بعثي كافر كما صوره علماء السي اي ايه وإعلام الدجال !!!!

بعد اكتمال أركان المخطط الذي رافقه حصار لم يسبقه له مثيل في التاريخ كانت النتيجة الانتقال إلى غزو وتدمير العراق الذي كان يمثل المشعل المتبقي للنور وسط ظلام دامس، لتبدأ بعدها سلسلة الكوارث على العرب، بداياتها كانت بعد غزو العراق عبر تسليط جوقة عملاء لنهب ثروات العراق وتكريس الحكم الطائفي عبر تشجيع طائفة لقمع طائفة أخرى ليتولد بعدها التطرف من الطائفة التي تعرضت للقمع لتبدأ بعدها سلسلة حروب دموية بين أبناء الشعب الواحد أدت إلى حدوث تغيير ديموغرافي يخدم أهداف الامبريالية في النهب والتقسيم دون تكون بيئة معارضة تقاوم توجهاته الشيطانية الاستغلالية، وكنتيجة لهذه السياسة كانت النتيجة أن الشعب العراقي فقد ابسط حقوقه وصودرت ممتلكاته وعند محاولة أي فئة من الشعب الانتفاض كانت التهم جاهزة ومبررات إبادته جاهزة، وحين ظن بعض أبناء جنوب العراق (بحسن نية) أنهم يستطيعوا أصلاح نظام الاحتلال بتركيبته الطائفية لتوفير ابسط مقومات الحياة خرجوا للشوارع للتعبير عن رغبتهم بالإصلاح ظنا منهم أن (الحاكم الشيعي) لن يقمعهم فهو واحد منهم من أبناء طائفتهم فهو يقمع فقط السنة، لكنهم تفاجئوا أنهم قُمعوا بوحشية شديدة وقُمعت مظاهرات البصرة برشاشات المروحيات ومورست على من خرج من أبناء الجنوب للمطالبة بماء نظيف للشرب أقسى أساليب التعذيب والوحشية والسادية، كان ذلك بمثابة الصدمة لشعبنا في جنوب العراق، والإنسان بعد خروجه من حالة الصدمة تبدأ الأفكار تتزاحم في رأسه ويبدأ بمراجعة مواقفه وقناعاته الماضية ليصل إلى النتيجة القاطعة لذلك سقطت خرافة (حاكم شيعي للعراق)، أما على المستوى القومي فقد انتقلت كارثة العراق لأكثر من بلد عربي وسقطت في أتون الفوضى والحروب الطائفية، وبعد أن كان العراق يقاتل الفرس في عبادان وخرمشهر وخوزستان وصواريخ الحسين والعباس تقصف طهران أصبحت السعودية والإمارات تقاتل إيران وعملاءها في الحدود السعودية وفي البحرين واليمن وصواريخ إذناب إيران تضرب مدن السعودية؟؟؟!!!!، وأصبح حكام الخليج مضطرين لأن يرضخوا لابتزاز الفاشي ترامب الذي تخلى عن ابسط قواعد الدبلوماسية واللباقة وصار يصرح بذلك علانية إمعانا في الإذلال وإظهار لهمجية وقبح راعي البقر الأمريكي وتعطشه للمال والبترول، ونتيجة لذلك تجد أن مواقف شعبنا في الخليج العربي تغيرت تجاه صدام سواء نخب ومفكرين وعامة الشعب لأنهم يروا عجز أنظمتهم في ردع إيران واضطرارهم للدفع لترامب من ثروتهم وحتى من بنزين سياراتهم وفواتير الكهرباء والماء، بينما كان صدام وجيشه يحميهم وبالمجان !!!

نحن أمام صحوة ضمير او لنسميها تغير كبير في الوعي، فالشيعي في جنوب العراق(مع كرهي لهذا المصطلح) أدرك أنه انضحك عليه بأسم الدين وأن البعد الحقيقي للعراقي هو أخوه العراقي فالذي في واسط تجمعه نفس المأساة مع أخوه العراقي في نينوى وتكريت والرمادي، وأدرك أن الفارسي لا يمكن أن يأتي بخير للعراق، وأدرك الكردي أن الصهيونية التي شجعت على غرز خنجر في خاصرة العراق، وأدرك الخليجي الذي كان يتغنى بمصطلح (خليجنا أولا) أنهم ضعفاء جدا بدون عراق قوي كان بمثابة السد المدافع عن الأمة بأكملها، وأدرك اليمنيون أن المثل المتوارث في اليمن(يا فتنة بالعراق رب اكفنا شرها) لم يكن يقله الأولين اعتباطا فقد كانوا يعوا ما يمثله العراق فأي فتنة ستظهر بالعراق سيكون أثرها عليهم، وكدليل على ما قلناه ما عليك الا أن تذهب إلى موقع اليوتيوب وتبحث عن الفيديوهات الخاصة بصدام حسين لتجدها نسب المشاهدة عليها بالملايين و قم بقراءة التعليقات لتجدها على سبيل المثال (انا شيعي واحب صدام) او (انا كردي واحب صدام) والكثير ما يتعمد تحديد طائفته او قوميته او بلده ليثنى بعدها على صدام، وعليك أن تعرف مثلا أن إحدى أناشيد قادسية صدام وهي (يا كاع ترابك كافور) حصلت على 14 مليون مشاهدة !!!!

مما يوحي بحنين العراقيين لأيام كان هناك وطن يجمعهم دون طائفية وشوق لقائد كان بمثابة الأب والأخ الكبير لكل أبناء شعبه لا يميز بين أحد منهم .

لقد انتصر صدام رغم مرور 12 عام على استشهاده، لأن الفكر الذي ناضل من اجله منذ ريعان شبابه انتصر على الكذب والتضليل وتزييف الوعي .

لقد انتصر صدام لأن مبادئه التي ضحى من اجلها انتصرت على الدجل .

لقد انتصر صدام لأن صفحته بيضاء لم يدنسها بغدر او خيانة او ضعف او جبن، بينما تلوثت صفحات البقية .

لقد انتصر صدام لأن جميع الأقنعة سقطت وظهرت على حقيقتها وظل صدام ذلك البطل والفارس الذي لا يشق له غبار .

ليس شرط أن تنتصر أن تكسب الحرب وتدخل دخول الفاتحين، لكن الانتصار الحقيقي أن ينتصر فكرك ومنطقك على فكر ومنطق عدوك، فقد تضطرك ظروف معينة او اختلال في ميزان القوة المادية لخسارة معركة وتخسر فيها حياتك لكن فكرتك يجب أن تضل حية الأهم أن تكسب حرب الفكر، وعبر التاريخ كان الطغاة والمتجبرين حين يمسكوا بخصومهم يطلبوا منهم طلب استرحام منهم مقابل أطلاق سراحهم لكي يقضوا على رمزية خصومهم في نفوس مناصريهم، فقد طلب المستعمر الفاشي من عمر المختار حين وقع بالأسر أن يوقع على طلب استرحام ويعلن في بيان ولاءه للحكومة الفاشية في ايطاليا لكنه رفض ولم تنتهي القضية بموت عمر المختار بل انتصر فكر عمر المختار واستمر الشعب الليبي في نضاله حتى طرد المستعمر الفاشي ليحتفل اللبيبين بنصرهم ويعملوا تماثيل عمر المختار في كل مدينة ليبية ليتحول إلى رمز وطني وقومي لكل العرب، وانتصر فكر عبدالقادر الجزائري بعد وفاته ب79 عام وهو الذي أسس أول نواة لمقاومة الاحتلال الفرنسي، هكذا هم العظماء حياتهم لا تنتهي بالموت البيولوجي كأي بشر بل تبدأ بعدها حياة أخرى تظل فيها مبادئه وأفكاره ملهمة للأجيال من بعده، لقد انتصر صدام لأنه ظل ورفاقه ثابتين على مبادئهم بشجاعة وثبات وفي موقف نادر لم يستطيع العملاء أن يجدوا شخص من رفاقه في المحاكمة ينطق بكلمة على قائده انظروا مثلا الشهيد طارق عزيز رغم مساومته بمرضه ليقدح بقائده لكنه رفض، اي شجاعة عند هؤلاء وأي مبدائية عند هذه الثلة المؤمنة، لقد انتصر صدام لأنه تكون جيل في العراق والوطن العربي أعمارهم في العشرينات لم يعرفوا صدام ولم يعيشوا في عهده لكن صدام بالنسبة لهم مثلهم الأعلى وقائدهم .

لذلك يجب على العراقيين والعرب أن يجعلوا صدام هو أيقونة نضالهم في استعادة أوطانهم من براثن الشر والحقد الفارسي الصهيوني، وأن يحييوا روحية صدام ورفاقه المجاهدين وعلى رأسهم القائد الميداني للمقاومة العراقية عزة ابراهيم ومبادئه في نفوسهم فهي الكفيلة بتوحيد الأمة في مواجهة الأخطار الكارثية التي تهدد وجودهم كأمة .

0 التعليقات:

صدام حسين الذي يقود بعد استشهاده


صدام حسين الذي يقود بعد استشهاده


عراق العروبة
الوليد خالد




اصدقاء واحباب ورفاق الشهيد صدام حسين حول العالم

ونحن على أعتاب الذكرى الثانية عشر لاغتيال الشهيد صدام حسين، تدعو اللجنة التحضيرية للاحتفاء بالذكرى 12 لاغتيال الشهيد صدام حسين كل الأحرار من أصدقاء ومحبي ورفاق الشهيد بالمشاركة الفعالة لإنجاح هذه المناسبة بما يليق بمكانة الشهيد الحي في ضمير العراقيين والعرب وجميع الأحرار في العالم .

ولضمان مركزية العمل في اللجنة التحضيرية وانسيابية تنفيذ الواجبات المناطة باللجان الفرعية والدولية قررت اللجنة التحضيرية وضع الضوابط والتعليمات المذكورة أدناه من اجل إخراج العمل بالصورة اللائقة وأهمية المناسبة .

1- تقديم اللجان الفرعية قائمة بأسماء رئيس وأعضاء اللجنة المكلفة بالتحضيرات للاحتفاء بالذكرى، على أن ترسل قبل يوم 1-12-2018 .

2- يكون رئيس كل لجنة قطرية ومحلية عضوا في اللجنة التحضيرية ومنسقا ومشرفا ومسؤولا عن اعداد وتنظيم برنامج اللجنة المحلية التي تشمل جمع كافة المساهمات من مقالات ومشاركات فنية وشعرية وغيرها، على أن يتم إرسالها إلى البريد الإلكتروني الخاص باللجنة والمذكور أدناه، ويكون تنسيقه مباشر مع رئيس اللجنة التحضيرية ومع اعضاء اللجنة التحضيرية الاخرين لغرض التشاور والتعاون .

3- على اللجان تقديم برامجها الخاصة بالاحتفاء قبل تاريخ 5-12-2018، لإتاحة الفرصة أمام اللجنة التحضيرية للاطلاع عليها ونشرها فيما بعد .

4- يكون تاريخ 5-12- 2018 آخر موعد لاستلام المشاركات الخاصة (بالشعار المركزي) ليتسنى للجنة اختيار المناسب منها كشعار مركزي لهذا العام .

5- يكون يوم 15-12-2018 آخر موعد لاستلام المساهمات الفنية والشعرية والمقالات ليتسنى للجنة تهيئتها للنشر في الموعد المذكور في الفقرة أدناه .

6- يكون يوم 20-12-2018 بدء انطلاق الاحتفاء بالذكرى الثانية عشر لاستشهاد الرئيس القائد صدام حسين في كافة دول العالم عبر لجانها، على أن تصلنا المساهمات تباعا قبل الموعد المذكور في الفقرة 4 .

7- ترسل المساهمات المكتوبة كالقصائد والمقالات والأدبيات كملف وورد (Microsoft Word) .

8- تؤكد اللجنة التحضيرية على ضرورة تنفيذ الشعارات والبوسترات بجودة عالية، مع الأخذ بنظر الاعتبار التركيز على صور الرئيس بالزي المدني وإبراز جانبه الإنساني من خلال علاقته مع المواطنين .

9- نظرا لأهمية الإعلام المرئي فقد تقرر أن يركز النشر لهذا العام على تنفيذ المضامين والأفكار التالية :

- المواد الفيلمية التي تنقل مشاعر المواطنين العراقيين والعرب وترحمهم على الشهيد صدام حسين وقيادته للعهد الوطني وتهجمهم على حكومة خضراء الدمن .
- الأفلام التي تنقل مواقف الشهيد العروبية وخطاباته القومية .
- الأفلام التي تركز على انجازات الحكومة الوطنية .
- الأفلام التي تدور حول العداء الإيراني للعروبة واستقوائها بعد الاحتلال .
- أفلام عن خطابات الشهيد الخالد التي تنبأ بها حول الأحداث الراهنة .
- أفلام تركز على الجانب الإنساني للشهيد صدام حسين .
- استذكار المحكمة الصورية للشهيد صدام حسين .
- استعراض النتائج التي وصلت إليها الامة العربية بعد احتلال العراق واغتيال قائده .
- يتم ارسال الافلام بطريقتين : الأولى عن طريق رفعها على اليوتيوب وارسال الرابط للبريد الالكتروني للجنة التحضيرية (هذا بالنسبة للمشاركين بالاحتفاء بجهود شخصية منهم)، أو نشرها من قبل رؤساء اللجان على صفحة اللجنة التحضيرية الخاصة على الفيسبوك .

10- ستتولى لجنة نبض العروبة مهمة اصدار كراس الكتروني يومي طيلة ايام الاحتفاء يتضمن المساهمات والمشاركات اليومية التي يتم نشرها على المواقع والصفحات الوطنية .

11- تهيب اللجنة التحضيرية بالمشاركين على اعتبار المناسبة دولية عالمية وتشمل جميع أصدقاء ومحبي الشهيد حول العالم والابتعاد عن خصخصتها بقطر أو طرف معين . 

12- سيتم انشاء موقع الكتروني خاص بالمناسبة لنشر كافة المواد والمساهمات على صفحاته، بالإضافة إلى الشبكات والمواقع والصفحات الوطنية على الانترنيت وشبكات التواصل الاجتماعي .

تؤكد اللجنة على إرسال أسماء رؤساء وأعضاء اللجان الذين يودون المشاركة في هذه المناسبة من كافة الدول التي تتواجد فيها الجاليات العراقية والعربية وقبل الموعد المحدد في الفقرة (1)، ليتسنى للجنة اصدار البيان النهائي الخاص بأعضاء اللجان .

ترجو اللجنة الالتزام بالتوقيتات أعلاه من أجل انجاح هذا الاحتفاء الجماهيري لتوجيه رسالة قوية من خلالها لكل العملاء والدول التي تقف خلفهم مفادها إن صدام حسين يقود بعد استشهاده .

البريد الالكتروني للجنة :
Lijnah12@gmail.com

الوليد خالد
رئيس اللجنة التحضيرية للاحتفاء بالذكرى 12 لاغتيال الشهيد صدام حسين

0 التعليقات:

هذه هي إرادة شيعة العراق


هذه هي إرادة شيعة العراق


عراق العروبة
السيد زهره



هذا تقرير له أهمية استثنائية بالغة .

التقرير يرصد نتائج استطلاعلات للرأي ودراسات استقصائية جرت في العراق مؤخرا حول قضية واحدة هي: ما هو موقف الشيعة في العراق من ايران ومن وجودها ونفوذها الطاغي في البلاد ؟

لنتأمل جيدا النتائج التالية التي انتهت اليها هذه الاستطلاعات والدراسات :

* انخفضت نسبة الشيعة العراقيين الذين لديهم مواقف مواليه لإيران من 88 في المائة في 2015 إلى 47 في المائة في خريف عام 2018. وخلال الفترة نفسها، ارتفع من لديهم مواقف مناهضة تجاه إيران من 6 في المائة إلى 51 في المائة .

* انخفضت نسبة الشيعة الذين يعتقدون أن إيران شريك موثوق به في العراق بشكل حاد ، من 76 في المائة إلى 43 في المائة، خلال الفترة نفسها .

أما أولئك الذين يعتقدون أن إيران ليست شريكًا موثوقًا به، فقد ارتفعت من 24 في المئة إلى 55 في المئة .

* ارتفعت وبشكل كبير جدا نسبة الشيعة العراقيين الذين يعتقدون أن إيران تشكل تهديدًا حقيقيًا لسيادة العراق، وقد قفز هذا الرقم من 25 في المئة في عام 2016 إلى 58 في المئة في 2018 .

الباحث العراقي منقذ داغر الذي اشرف على اجراء هذه الدراسة لخص هذه النتائج وما تعنيه بالقول ان الدراسة اثبتت ان الشيعة العراقيين يعتبرون ان ايران هي المسئولة عن بؤسهم على كل المستويات. على المستوى السياسي يعتبرون ان ايران هي الداعم الأساسي لجميع الحكومات العراقية التي هيمنت عليها الأحزاب الشيعية، والتي فشلت فشلا ذريعا في توفير اي مستوى معيشي لائق للعراقيين بشكل عام وفي المناطق الشيعية خصوصا .

وعلى المستوى الاقتصادي، أغرقت البضائع الإيرانية الأسواق العراقية، خاصة في المناطق الشيعية القريبة من الحدود بين البلدين، وهي منتجات رخيصة ورديئة في ذات الوقت، وتؤثر هذه الممارسة سلبا على الاقتصاد المحلي، حيث تدمر المشروعات الإنتاجية العراقية الصغيرة والمتوسطة في مجالي الزراعة والصناعة. وقد توقف أكبر مجمع للبتروكيماويات، إضافة إلى آلاف من مزارع الطماطم في البصرة، عن الإنتاج بسبب هذه المنافسة غير المشروعة. ويعتبر الشيعة ان ايران مسئزلة عن ازمة النقص الكبير في المياه الصالحة للشرب في جنوب العراق، الذي يغلب عليه الشيعة ونقص امدادات الكهرباء .

كما نرى، هذه النتائج تظهر بوضوح ان الأغلبية الساحقة من شيعة العراق تعتبر الوجود الإيراني خطرا على البلاد وتهديدا لها، وتعتبر ان هذا الوجود هو أكبر اسباب أزمات البلاد السياسية والاقتصادية والاجتماعية .

بعبارة اخرى، شيعة العراق يرفضون وجود ايران، ويريدون من ايران ان ترحل عن بلادهم، وان تنتهي سطوتها التي تفرضها .

هذه اذن هي إرادة شيعة العراق . واذا اضفنا الى ذلك موقف سنة العراق المعروف من ايران، فمعنى هذا ان شعب العراق بشيعته وسنته يعتبرون ايران تهديدا ويرفضون وجودها .

لنلاحظ هنا ان نتائج هذه الدراسة، تفضح في جانب أساسي منها دعاوى ايران وأكاذيبها حين تزعم أي حرص على شيعة العراق ومصالحهم. شيعة العراق انفسهم يعتبرون ان ما تفعله ايران في بلادهم لا علاقة له بأي مصلحة لهم بل يدمر مصالحهم، ويخدم فقط اطماعها التوسعية القبيحة .

السؤال المهم هنا هو: اذا كانت هذه هي مواقف شعب العراق وإرادته، قما الذي يمنع اذن من ترجمة هذه الإرادة في شكل مواقف وسياسات عملية تتبناها الحكومة العراقية وتسعى الى مواجهة ايران وخطرها وانهاء وجودها ؟

الجواب ببساطة وباختصار شديد هو ان ايران تفرض وجودها ونفوذها الطائفي التوسعي بالإرهاب المباشر وبالقوة الباطشة اما مباشرة او عبر عشرات من المليشيات المسلحة العميلة لها في العراق. هذه المليشيات تصادر ارادة الشعب العراقي بالقوة الإكراه والإرهاب .

في نفس الوقت، فان القوى السياسية في العراق هي في مجملها قوى عاجزة وفاسدة لا تعبر عن الشعب العراقي، ولا يمكن القول انها تعبر عن ارادته بأي شكل .

ومع هذا، فان نتائج مثل هذه الاستطلاعات والدراسات تؤكد ان شعب العراق نفسه لن يظل صامتا طويلا، وسيأتي الوقت الذي ينتفض فيه ليقتلع بنفسه هذا الوجود الإرهابي الايراني، ويقتلع معه كل القوى والمليشيات الطائفية الفاسدة .

شبكة البصرة

0 التعليقات:

المتسلحفون !!


المتسلحفون !!


عراق العروبة
د . صادق السامرائي




سلحفي , سلحفاء , سلحفاة : حيوان برمائي من فصيلة الزواحف له أربعة قوائم ويحيط بجسمه بيت عظمي يدخل فيه رأسه وقوائمه عند الضرورة .


والمتسلحفون الذين يمثلون السلحفاة بسلوكهم المتمترس وراء دروع إنفعالية صلدة .

فهم الذين يحيطون أنفسهم بجدران سميكة لا يرون من خلالها شيئا واضحا , ويستلطفون الظلامية والتعفن والإستنقاع والتأبّد في متاهات سوداء , لا ترغب بالشمس ولا بمجالسة القمر .
والتسلحف هو الإنحطاط والتخلف والتراجع والإنغماس في بئر الحرمان , ووادي النسيان والهيام في زمن الأصنام ؟
فمَن يتسلحف يتصنم , ومن يتصنم تدوسه سنابك الحياة , وتدفنه عاديات الأيام .

والمتسلحفون هم الذين يدثرون أفكارهم بأغطية كثيفة من العواطف والإنفعالات , ويتمترسون داخل جلودهم المتحجرة وعيونهم الميدوزية ورؤوسهم الصخرية , فتختفي عندهم جميع الألوان , ويعلن اللون الأسود سيادته وقوته وتأثيره وفعله المتواصل , الذي يزيد من شدة المصائب الناجمة عن فعل التسلحف والإندثار .

بينما الحياة لا تقبل اللون الأسود وترفضه تماما , وتدفنه بالألوان الزاهية وتعطيه طعما وقيمة عندما يكون له دور في رسم صورة الحياة الجميلة .

وهكذا فهم يغرقون ويعمهون في بحر الإنفعال والعاطفة , ويخرجون منها إلى بر الغضب والتوحش والإفتراس , وبين البيئتين يتحركون بلا دراية ووعي , بل وفقا لمنهج التمترس الإنفعالي وراء فكرة ضالة , يحسبونها منبع الحقيقة والسعادة البشرية , وبأنها إرادة كونية وعناية سرمدية من أقوى إقتدار في مملكة الأكوان المطلقة !!

ترى لماذا يتسلحف البشر؟

ولماذا ينتقل من مملكة الإنسان وآفاق العقل الرحبة إلى مملكة الحيوانات البرمائية , ليعيش في خضم عواطفه وتحت نيران غضبه وإنفعالاته ؟!!

0 التعليقات:

قراءة في يوم التضامن العالمي مع الشعب الفلسطيني


قراءة في يوم التضامن العالمي مع الشعب الفلسطيني


عراق العروبة
د . إبراهيم أبراش



في مثل هذا اليوم الموافق التاسع والعشرين من نوفمبر تحتفل الأمم المتحدة ومن خلال الجمعية العامة ومعهما العالم باليوم الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني ، وتم إقرار هذه المناسبة من خلال القرار رقم (32/40 ب) الصادر عن الجمعية العامة يوم الثاني من ديسمبر 1977 ، وقد نص هذا القرار على اعتبار يوم 29 تشرين الثاني/ نوفمبر من كل عام يوما للتضامن العالمي مع الشعب الفلسطيني وحقوقه في إنهاء الاحتلال وتصفية الاستعمار وتقرير المصير أسوة ببقية شعوب الأرض .

هذا القرار جاء بعد ثلاث سنوات من زيارة الرئيس أبو عمار للجمعية العامة للأمم المتحدة في الثالث عشر من نوفمبر 1974 ، قبل هذه الزيارة كان التعامل مع القضية كقضية إنسانية وقضية لاجئين فقط ، بعد هذه الزيارة أعيد إدراج قضية فلسطين في جدول أعمال الجمعية العامة كقضية سياسية ، وذلك من خلال القرار (د-29 / 3236 ) في 22 نوفمبر 1974 وقد صدر القرار بموافقة 89 صوتاً مقابل رفض 8 وامتناع 37 .

في هذا القرار تم تحديد حقوق الشعب الفلسطيني بأنها حقوق سياسية غير قابلة للتصرف حيث جاء في نص القرار بأن الجمعية العامة : "

1- تؤكد من جديد حقوق الشعب الفلسطيني في فلسطين ، غير القابلة للتصرف ، وخصوصاً :

الحق في تقرير مصيره دون تدخل خارجي .

الحق في الاستقلال والسيادة الوطنيين .

2- وتؤكد من جديد أيضاً حق الفلسطينيين ، غير القابل للتصرف ، في العودة إلى ديارهم وممتلكاتهم التي شردوا منها واقتلعوا منها ، وتطالب بإعادتهم .

3- وتشدد على أن الاحترام الكلي لحقوق الشعب الفلسطيني هذه، غير القابلة للتصرف ، وإحقاق هذه الحقوق ، أمران لا غنى عنهما لحل قضية فلسطين .

4- وتعترف بأن الشعب الفلسطيني طرف رئيسي في إقامة سلم عادل ودائم في الشرق الأوسط ،

5- وتعترف كذلك بحق الشعب الفلسطيني في استعادة حقوقه بكل الوسائل وفقاً لمقاصد ميثاق الأمم المتحدة ومبادئه .

6- وتناشد جميع الدول والمنظمات الدولية أن تمد بدعمها الشعب الفلسطيني في كفاحه لاسترداد حقوقه، وفقاً للميثاق … ".

وفي عام 1975 أصدرت الجمعية العامة القرار رقم (٣٣٧٦) والذي بمقتضاه أنشئت لجنة الأمم المتحدة المعنية بممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه غير القابلة للتصرف بما في ذلك الحق في تقرير المصير دون تدخل خارجي ، والحق في الاستقلال والسيادة الوطنيين ، والحق في العودة إلى دياره وممتلكاته التي شُرِّد منها .

وهكذا نلاحظ أن الاعلان عن يوم للتضامن مع الشعب الفلسطيني انبنى على القرارين السابقين وأكدهما وأدخل القضية الفلسطينية في سياق جديد على مستوى طريقة تعامل المنتظم الدولي مع القضية الفلسطينية .

ويمكن مقاربة دلالة الإعلان الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني من خلال توقيت صدور القرار ومضمونه وتداعياته العملية .

1- من حيث التوقيت ، فقد صدر اعلان التضامن متزامنا مع ذكرى التقسيم يوم التاسع والعشرين من نوفمبر 1947 وكأن الأمم المتحدة تريد التأكيد على هذا القرار وانتهاك إسرائيل له من خلال سيطرتها على كل فلسطين وليس ما تم تخصيصه لها 55% من مساحة فلسطين ، كما صدر في أوج الكفاح المسلح الفلسطيني مما يؤكد شرعيته .

2- أما مضمون القرار فإنه يمثل نقلة نوعية للقضية من قضية لاجئين فقط لقضية سياسية وحقوق سياسية تتضمن حق تقرير المصير والحق بالاستقلال والسيادة وحق الشعب الفلسطيني بمكافحة الاحتلال بكل الوسائل ومناشدة العالم بدعم الفلسطينيين في كفاحهم للاحتلال ، بالإضافة إلى التأكيد على حق العودة .

3- أما بالنسبة لتداعياته ، فبالإضافة إلى توفيره فرصة لإحياء الذاكرة العالمية بالقضية الفلسطينية وما لحق من ظلم بالشعب الفلسطيني فإن الجمعية العامة تقوم في مثل هذا اليوم من كل عام بجملة من الأنشطة كالندوات وتوزيع منشورات وملصقات داخل مقرات الأمم المتحدة وخارجها تركز على شرح القضية الفلسطينية والتأكيد بأن القضية الفلسطينية لم تُحل بعد . وفي مقر الأمم المتحدة في نيويورك تعقد اللجنة المعنية بممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه غير القابلة للتصرف جلسة خاصة احتفالا باليوم الدولي للتضامن . كما هي مناسبة لمناصري الشعب الفلسطيني في العالم للقيام بأنشطة متعددة تؤكد على الحقوق الفلسطينية غير القابلة للتصرف وخصوصا حق الفلسطينيين بالكفاح بكل الوسائل التي تتيحها الشرعية الدولية من أجل الاستقلال الوطني والسيادة والعودة .

بالرغم من استمرار الأمم المتحدة في إصدار قرارات خاصة بالقضية الفلسطينية وكلها غير ملزمة ليس لأنها قرارات غير عادلة بل لأن العالم اليوم لا تحكمه الشرعية الدولية والقانون الدولي بل القوة والمصالح ، بالرغم من ذلك إلا أنها قرارات تحافظ على حضور القضية الفلسطينية واسم فلسطين في المحافل الدولية وفي الضمير العالمي ، كما أن الاستمرار في إحياء اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني يؤكد أن القضية الفلسطينية ما زالت بدون حل وأن غالبية دول العالم ما زالت تدعم الشعب الفلسطيني في مطالبه العادلة ، وهذا يؤكد أن احتلال إسرائيل لكل فلسطين لا يعني نهاية القضية وأن القوة لا يمكنها تثبيت حق للاحتلال .

وأخيرا ومن خلال مراجعة قرارات الأمم المتحدة نلاحظ أن لهذه القرارات سقف سياسي أعلى من سقف كثير من الدول العربية وحتى من سقف النخب السياسية الفلسطينية الحاكمة ، كما تمنحنا حقوقا تفشل النخب السياسية على ممارستها مثل الحق بمقاومة الاحتلال ، الأمر الذي يدفعنا للقول بأن الخلل ليس فقط في الشرعية الدولية وقراراتها ولا في اختلال موازين القوى بل أيضا في النظام السياسي الفلسطيني المنقسم على ذاته والمتصارع بين مكوناته .

Ibrahemibrach1@gmail.com

0 التعليقات:

دور السلفية الغائب لمواجهة الفكر التكفيري


دور السلفية الغائب لمواجهة الفكر التكفيري


عراق العروبة
د . علي محمد فخرو




في مقالة الأسبوع الماضي شدَّدنا على أن المواجهة الشاملة لظاهرة الجهاد التكفيري العنفي تحتاج، إضافة إلى المواجهة الأمنية ، مواجهات أخرى من خلال ثلاث خطوات إضافية : مراجعات نقدية و إصلاحات جذرية للثقافة الإسلامية ، خصوصاً في مكوًّنيها الفقهي وعلوم الحديث ، مناهج دراسية عربية مشتركة ترسّخ الاستنارة بالمقاصد الكبرى للرسالة الإسلامية والتسامح، وأخيراً معالجة أسباب الغضب واليأس عند الشباب والشابات العرب الناتجين عن القهر السياسي والاجتماعي وغياب العدالة الاجتماعية والفرص المتساوية والحرية المعقولة في أرض العرب. وبيّنا ضرورة أن تكون المواجهة مشتركة من قبل سلطات الحكم ومؤسسات المجتمع المدني المعنيّة بالأمر .


بالطبع ، ندرك أن المواجهات الثلاث ستحتاج إلى عقود من السنين لإنضاجها ، خصوصاً في أجواء الخلافات والمنازعات والصراعات العبثية فيما بين الأنظمة السياسية العربية من جهة ، وفي حالة الضعف الشديد للمجتمعات المدنية العربية من جهة أخرى .



لكن يبقى سؤال ملح يحتاج إلى إجابة وهو : أليس من المفروض أن يكون هناك دور مواجهة مؤثّر لمختلف المؤسسات والجماعات التي تنضوي تحت شعار السلفية الإسلامية ، وذلك لمواجهة ظاهرة الجهاد التكفيري العنفي المليئة بالأخطار على سمعة ومكانة ومستقبل الدين الإسلامي من جهة والمتناقضة كلياً مع عدل وسماحة ورحمة الرسالة السماوية الإسلامية من جهة ثانية؟ ما يبرر طرح هذا السؤال هو أن منظري وتابعي وممارسي تعاليم تلك الظاهرة وشعاراتها المفجعة يعتبرون أنفسهم من السلفيين ويسمّون شتّى حركاتهم بالتنظيمات السلفية الجهادية. وهي محاولة لخلط الأوراق والحصول على الدعم العاطفي من قبل الملايين من السلفيين العاديين البسطاء الذين ليسوا في وارد التدقيق والتمحيص .

ولكن لن يكفي أن تميز مختلف الحركات والمدارس السلفية الأخرى نفسها، وتنأى بنفسها عن بشاعات السلفية الجهادية تلك، من خلال تبنيها لأسماء من مثل السلفية العلمية، أو السلفية الإصلاحية، أو السلفية المحافظة الدعوية، أو السلفية المعارضة إلخ .. من الأسماء والصفات المتنوعة .

المطلوب أكثر من ذلك بكثير. المطلوب هو تفكيك ونقد ورفض كل ماهو خاطئ أوضعيف أو ملتبس أو غير عادل أو متناقض مع روح الإسلام أو مختلق كاذب في نظريات وأسس ومنهجيات وتطبيقات وأهداف كل الحركات التي انضوت تحت راية السلفية الجهادية وسمت نفسها بأسماء من مثل «القاعدة» و»داعش» و»النصرة»وتفريعاتها ، على أن تكون عملية التفكيك والنقد والرًّفض تلك مقدّمة لإعلان واضح وصريح يقول بأن كل التراث السلفي، بغالبية مدارسه، وبأغلبية فقهائه ، لا يقرّ بأية صورة من الصور، بل ويتعارض إلى أقصى الحدود، مع شعارات وممارسات مايسمّى « بالسلفية الجهادية» .

نحن نتكلم هنا عن قطيعة تامة وبراء ديني واضح مع كل ما تقوله وتفعله حركات « السلفية الجهادية « من جنون عنفي سادي وتلصقه بهذا الفقيه، أو بتلك المدرسة الفقهية، أو بذلك الحديث النبوي الضعيف أو المدسوس أو بفهم متخلف متزمت مجنون لهذه الآية القرآنية الكريمة أو تلك ، أو برفض لتاريخية بعض مواقف السيرة النبوية المرتبطة بإملاءات واقع تلك الأزمنة .

نحن نتكلم عن مجهود واحد مشترك، لاغمغمة فيه، تقوم به كل السلفيات الإسلامية، الرسمية وغير الرسمية ، لإبعاد نفسها وإبعاد تراثها عن القراءات الفقهية المجنونة لتلك « السلفية الجهادية « التي غرّرت بأتباعها لحرق الأخضر واليابس في كل أرض العرب ، بل وفي كثير من أجزاء العالم .

التنظيرات التي تفنّن في وضعها وتسويقها العديد من قادة التنظيمات السلفية الجهادية المعروفين هي موضوع لكتاب ، بل مجلدات، لكن هناك منطلقات وشعارات كبرى يمكن ذكرها كأمثلة تحتاج لنقدها والرد عليها من أجل خلق وعي ديني مستنير متسامح متعايش مع الديانات والثقافات الأخرى .

هناك الربط التعسّفي بين مفهوم التوحيد الذي يمثّل المنطلق الأساسي الإيماني في الدين الإسلامي وبين مفهوم الحاكمية الذي نادى به أمثال سيد قطب والمودودي. المفهوم الأخير أدّى إلى تكفير البلاد الإسلامية المحكومة بالدساتير والقوانين الوضعية، حتى وإن طبقت الشريعة، وبالتالي إلى واجب الخروج على الحكام واعتبارهم أعداء للدين. وكنتيجة منطقية هناك رفض للنظام الديمقراطي برمته .

هناك المناداة بحتمية الصراع بين أصحاب الإيمان وأصحاب الكفر، أي بالنتيجة بين الإسلام وسائر الديانات والثقافات الروحية الأخرى. ومن أجل حسم ذلك الصراع ينبغي أن يكون الجهاد العنفي هو الأسلوب الأوحد للتعامل مع غير المسلمين، أي إبقاء ديار العرب والمسلمين في حرب أبدية مع بقية العالم .

وحتى في طرح شعار الحاكمية، أي الحكم بما أنزل الله، هناك نقاط غموض في الفهم وتعسف في التطبيق . وهذا موضوع بالغ التعقيد ومليء بالتفاصيل المختلف من حولها .

وأخيراً هناك إشكالية أهم مصدر فقهي يعتمد عليه الجهاديون التكفيريون لتبرير أفعالهم، وهو تراث ابن تيمية الفقهي . فهناك ما يثبت أن كثيراً مما نادى به الفقيه المجتهد ابن تيمية قد أسيء فهمه، أو حرف، أو ابتسر من منطقه العام، أوفُّصل عن ملابساته وظروفه التاريخية وطبق بتعسُّفٍ على واقعنا العربي والإسلامي الحاضر المختلف كلياً وجذرياً عن الواقع التاريخي لزمن ابن تيمية .

هذه أربعة إشكاليات ، من بين عشرات، ستحتاج إلى نقد وإعادة فهم من أجل إقناع الشباب بالتخلي عن فهمهم السابق الخاطئ ومن أجل أن يدركوا أن الإسلام ما عاد يحتاج لأناس يموتون من أجله، وإنما أكثر ما يحتاجه هو وجود أناس يحيون من أجله .

0 التعليقات:

«إسرائيل» دولة التطهير العرقي


«إسرائيل» دولة التطهير العرقي


عراق العروبة
عوني صادق




قبل أن تقوم «دويلة إسرائيل»، كانت سياسة التطهير العرقي موجودة في أذهان القادة الصهاينة في «الوكالة اليهودية» وخارجها. وقد اعتمدوا هذه السياسة في حرب 1948 ، ولم يعد ما ارتكبوه في إطار هذه السياسة موضع خلاف أو جدل بعد أن وثق بعض المؤرخين الصهاينة بعض أحداث تلك الحرب، وأصبح منهم من يطالب ب «الاعتذار» عن النكبة الفلسطينية وما ارتكبته العصابات اليهودية فيها. وإذا كان قيام «دويلة إسرائيل» على الإرهاب وسياسة التطهير العرقي لم يعد موضوعا خلافيا إلا عند غلاة الصهاينة والمتطرفين من أنصارهم، إلا أن الجدير بالاهتمام هو أن هذه «الدويلة» المارقة لا تزال تعتمد السياسات نفسها التي قامت عليها بعد أكثر من سبعة عقود على هذه القيامة !


لم تتوقف سياسة التطهير العرقي«الإسرائيلية» بعد انتهاء حرب 1948، وقد تم تدمير حوالي (530) قرية بعد تهجير السكان الذين تحولوا إلى لاجئين. وبعد عدوان حزيران/يونيو 1967، تابعت الحكومات «الإسرائيلية» المتعاقبة سياسات التطهير بدءا من مصادرة الأرض وتكثيف البناء والاستيطان وانتهاء بالتهجير ومحاولات التهجير، إضافة إلى سن القوانين والتشريعات التي «تشرعن» عمليات المصادرة والبناء والتهجير، وآخر الأمثلة «قانون التسوية»، و«قانون يهودية الدولة»، و«قانون القومية»!!

وفي الأسبوع الماضي فقط، هدمت سلطات الاحتلال أكثر من (20) محلاً تجارياً في سلوان وعدداً آخر في حي الشيخ جراح. ومنذ أشهر تجري محاولات لتهجير سكان الخان الأحمر تمهيداً لهدمه، وليكون مقدمة لما يخطط ل (46) تجمعاً بدوياً في منطقة القدس والأغوار. عمليات الهدم والتهجير هذه، مضافا إليها عمليات مصادرة الأرض وتوسيع المستوطنات القائمة وبناء مستوطنات جديدة تظهر بجلاء أن سياسة التطهير العرقي «الإسرائيلية» ليست مستمرة وحسب بل وتسير بتسارع واضح منذ احتلال 1967. وتشارك في تنفيذ و«شرعنة» هذه الإجراءات ثلاث جهات هي: الحكومات «الإسرائيلية» المتعاقبة، خصوصا منذ حكومة نتنياهو الثانية (2009)، والقضاء «الإسرائيلي» الذي تقف على رأسه ما يسمى «المحكمة العليا»، وأخيرا الكنيست الذي يتحكم فيه ائتلاف اليمين المتطرف، وشريكه «اليسار الصهيوني» الذي يمثل «المعارضة» والذي لم يعد يختلف في شيء عن اليمين المتطرف !

وهكذا لا يعتبر التسارع الحاصل الآن جديدا أو خارج السياسة ونهجها، فمنذ البداية قامت «إسرائيل» على عمودين: الإرهاب والتطهير العرقي! والمفارقة هي أن هذين «العمودين» ازدادا رسوخاً واتسعا ممارسة بعد توقيع «اتفاق أوسلو» بدلاً من أن ينتهيا كما افترض دعاة وأنصار الاتفاق! وليس هنا مجال رصد التحولات التي جرت في العقد الماضي، لكننا سنتوقف عند مقال واحد بوصفه «شهادة» على صحه ما ندعيه، للصحفية «الإسرائيلية» عميرة هاس، وكان بعنوان «تدمير مزمن ومقصود»، وهو يستند إلى بيانات «الإدارة المدنية الإسرائيلية». هذا المقال نشرته صحيفة (هآرتس- 7/9/2015)، علما أن السنوات الثلاث الأخيرة حملت كثيرا من الممارسات التي تؤكد التوجه الذي دار حوله المقال المذكور .

تقول هاس في مقالها: «يوجد أكثر من (11) ألف أمر هدم ضد (13) ألف مبنى فلسطيني في منطقة (ج)، حسب بيانات الإدارة المدنية». وتشير صاحبة المقال إلى أنه بدءا من منتصف التسعينات (بموازاة المفاوضات السلمية) بدأ تزايد معتدل ومنهجي في عدد أوامر الهدم سنويا. وتضيف: «لكن القفزة الحقيقية كانت في 2009-2010 بعد تشكيل حكومة نتنياهو الثانية». ثم تقول:«كان يفترض أن تنقص أوامر الهدم بالتدريج إلى أن تنتهي في العام 1999، إلا أنه تحول إلى معطى لا يتغير»! والحقيقة أن كل بنود هذه السياسة، المخالفة للقانون الدولي، تسارعت وتوسعت حتى لم يعد خارج نطاقها شيء يخص الفلسطينيين بصدور«القوانين والتشريعات»الأخيرة !

لقد استغلت سلطات الاحتلال كل نقاط الضعف في الوضع الفلسطيني، مستفيدة في الدرجة الأولى من ثغرات «اتفاق أوسلو»، ومستغلة ضعف السلطة الفلسطينية وقبولها ب«التنسيق الأمني»، ثم كان «الانقسام الفلسطيني» فلعبت على تناقضاته وبأطرافه، فأخلي الميدان لسياسة التطهير العرقي«الإسرائيلية»، لتحقق ما تحققه من ثبات !

awni.sadiq@hotmail.com

0 التعليقات:

وثيقة تفضح مخطط إيران الطائفي بسوريا


وثيقة تفضح مخطط إيران الطائفي بسوريا


عراق العروبة
سكاي نيّوز




* تقارير تفيد بتجنيس دمشق لمئات الإيرانيين واللبنانيين

طالما حذر باحثون وخبراء طوال النزاع السوري من أن النظام وحليفته إيران كانا يستغلان الأزمة من أجل تغيير التركيبة السكانية للبلاد، وهو أمر أكده تقرير حديث لمعهد بحوث إعلام الشرق الأوسط .

ووجد تقرير معهد "ميمري" أن طهران استغلت الحرب السورية لطرد سكان من مناطقهم لاستقدام آخرين إلى أرضهم من إيران، مما يؤكد نيتها تغيير التركيبة الديمغرافية للبلاد .

وقال المعهد إن النظام السوري يعتمد مجموعة من الأساليب لطرد الأهالي من بعض مناطق البلاد، مثل التهديد والحصار والتجويع والتعذيب والاستيلاء على ممتلكاتهم، مقابل منح الجنسية للإيرانيين .

وتشير المعطيات إلى أنه تم إعطاء الجنسية السورية للملايين من الإيرانيين واللبنانيين، من بينهم عناصر في الحرس الثوري، وعناصر من ميليشيات "حزب الله" اللبنانية .

وخلال الأشهر الأخيرة، ذكرت تقارير إعلامية أن النظام السوري قام بتجنيس الملايين من الإيرانيين، وعشرات من أعضاء المليشيات المدعومة من إيران، التي تقاتل إلى الجانب السوري.

ويوم 17 نوفمبر، ظهرت رسالة، بعثها رئيس المخابرات العامة السورية إلى وزير الداخلية في البلاد، تضمنت قائمة الإيرانيين الذين سيتم منحهم الجنسية السورية، في محافظات دمشق وريف دمشق وحلب ودير الزور .

وذكر "ميمري" أن الهدف من تجنيس عناصر "حزب الله"، المنتشرين في جنوب سوريا، على طول الحدود مع إسرائيل، هو إخفاء وجود هذه المليشيات في المنطقة .

وتابع "منح الجنسية للإيرانيين تعتبر عملية أولية تسبق جلب المجنسين عائلاتهم والاستقرار في المحافظات المذكورة لفا".

وتشير مواقع المعارضة إلى أن النظام يمنح كذلك الجواز السوري لعناصر المليشيات الأفغانية والباكستانية الذين يقاتلون في سوريا، من أجل جعل تواجدهم في البلاد قانونياً .

0 التعليقات:

من يقيم العمل التربوي بحاجة الى تربية !!


من يقيم العمل التربوي بحاجة الى تربية !!


عراق العروبة
موفق الخطاب




حقيقة ذهلت امس وانا اشاهد مقطع فيديو منشور في وسائل التواصل الاجتماعي لمحافظ نينوى السيد نوفل العاكوب وهو يعنف رجل مسن تربوي قد افنى عمره وتقوس ظهره في سلك التعليم !!

والحادثة وقعت في مكتب السيد المحافظ فقد استأسد عليه وعنفه بطريقة يخجل احدنا ان يعنف بها طفله بحجة انه قام بضرب طالب مشاكس ضربا خفيفا مع استنكارنا باستخدام العنف مع الطلاب مهما كانت الاسباب ..

لكن هل الحل برأيكم سيادة المحافظ هو انك تهدد ذلك التدريسي المغلوب على امره وتوشك ان تقوم بضربه لو كان في متناول يدكم اي الة حادة ؟؟

كذلك عزمك بجمع الواح لتأمر الطلاب بضربه في ساحة المدرسة ؟؟ ..
ماذا ابقيت للتعليم من هيبة و ماذا ابقيت للمعلم من تقدير ومكانة يا سيادة المحافظ ؟؟
..وكيف تريد بعد اليوم ان يقوم المعلم بدوره التربوي ويحترم الطلاب معلميهم ؟؟

كان يفترض بك ان تتقصى الحقائق وتكلف مدير التربية بالتحقيق ورفع نتائجه لمكتبكم هذا هو الاجراء الاداري في كل دول العالم الا ما تحمله عقليتك ..
وحتى ان اردت ان تلوم ذلك الرجل على فعله فليس بتلك الطريقة المتخلفة والعقلية المتسلطة فقد وقعت في محضور عندما سمحت بتسجيل تصرفك وبثه الى العالم لكن ربما هو تقدير الله لفضحك امام الاشهاد …

حقيقة لقد اهنت التعليم العراقي بكل مفاصله وكادره بتصرفك الغير سوي الذي ينم عن ديكتاتورية فشلت امريكا باستئصالها بل اجزم انها اعانت على ترسيخها !!!

واقل رد على تصرفك هو تقديمك للمحاكمة بعد سحب يدك ..
ومن واجبي الاخلاقي كاعلامي عربي هو مطالبتي وزيرك وفوقه برلمان العراق ورئاسة الجمهورية والقضاء بمسائلتك وعزلك فان تقاعسوا عنك فادعوا الكادر التدريسي في العراق عموما وفي محافطة نينوى خصوصا بتنظيم اعتصام والوقوف امام الوزارة و مكتبك لحين اقصائك لانك لا تستحق هذا المنصب بل لا تستحق ان تكون فراشا في مدرسة ذلك الرجل التربوي الذي شاهده العالم بحالة يقطر لها الجبين خجلا ..

واعلمك ان المقطع الفيديوي محفوظ حتى وان قام كادرك بحذفه
سادتي هذه النماذج هي من تقود العراق ..!!

بئس الديمقراطية التي اتت بها امريكا …

0 التعليقات:

أصداف : وظائف غير متوقعة


أصداف : وظائف غير متوقعة


عراق العروبة
وليد الزبيـــدي




يبدو أن المقالات والبحوث التي تهتم بالمستقبل تجذب القراء بصورة عامة وأكثر من ذلك اصحاب الاختصاص، وما زالت الردود والتعليقات تتوالى بخصوص ما تناولته في مقال سابق عن وظائف المستقبل، ولأن هذا الميدان ما زال بحاجة ماسة لمزيد من الاثراء لتسارع المستجدات فيه وصعوبة اللحاق بكل جديد في هذا العالم .


من بين الرسائل التي اجد أنها تستحق الاشارة والمتابعة ما ارسله من السلطنة سيف العزيزي أخصائي توجيه مهني، إذ جاء في رسالته، بعد التحية والسلام، أحييك على طرحك الرائع في “أصداف” عن الموضوعات التي تخص التوظيف والعمل، وبحكم عملي كإخصائي توجيه مهني تشدني كثيرا مثل هذه المقالات ، فعلاً أن العالم يسير باتجاه التقانة وفِي كل عام نشهد طفرات كثيرة . وفعلاً ستظهر وظائف غير متوقعه . وفِي عملي احتاج معلومات أكثر لأن الطلبة والمتدربين يعتمدون علينا في تحديد واختيار التخصص الجامعي ووظيفة المستقبل .

يضيف العزيزي : حقيقة أشعر أن وظيفتي صعبة تحتاج إلى ثقافة عالية .

وهو مدرب في التنمية البشرية ويلقي محاضرات لطلاب المدارس والجامعات حول المواضيع المهنية ، ويطلب الأخ سيف تزويده بكل ما يتوفر عن هذه الموضوعات .

يهمني في هذه الرسالة، أن نناقش قضيتين رئيسيتين، أولهما، تلك التي أشار إليها في بداية رسالته، منبها إلى ظهور وظائف غير متوقعة، وهذا الأمر تحول من هواجس تعيشها الشركات والمجتمعات في بداية الألفية الجديدة إلى واقع يعيشه الجميع، فقد تمحورت المخاوف في تسعينات القرن الماضي حول دخول مهن جديدة بسبب الانتشار الواسع للحواسيب في الحياة العملية، ومن ثم اجتياح غير متوقع للبرمجيات التي تقدم خدمات دقيقة وواسعة في مجالات رئيسية في الشركات الكبرى والدوائرالحكومية، منها على سبيل المثال، البرامج الحسابية والادارية، ورافق ذلك الانتشار الواضح للترجمة الآلية، ونجد أن هذه الوظائف التي تعتمد الآلة قد ازاحت الكثير من الأيدي العاملة في هذه الميادين، أن هذه الإزاحة الواسعة قد لا تكون ظاهرة للكثيرين، لكن على أرض الواقع لها تأثيراتها الواسعة وانعكاساتها في حياة الذين درسوا وتعلموا وتدربوا في هذه التخصصات ، ثم سرعان ما وجدوا انفسهم خارج دائرة العمل .

ثانيهما، من الملاحظ أن ظهور وظائف جديدة ليست بمعنى اضافة مهن ووظائف، بقدر ما تفضي إلى تقليل كبير في الاعتماد على القدرات البشرية، مع تقدم كبير في استخدام البرامج والتطبيقات التي تقدم خدمات كبيرة وبإتقان افضل وبتسهيلات هائلة، وبدون شك، أن هذه التطورات تتطلب دراية دقيقة من قبل القائمين على التدريب والتدريس وقبل ذلك على الجهات والهيئات التي تقع عليها مسؤولية التخطيط للدول والمجتمعات، وإلا سيجد الكثيرون أن خطط الدولة وضعف المعرفة بهذه التطورات قد سحبت الكثيرين إلى مطب حياتي ومهني في غاية السلبية، وبالتأكيد سينعكس ذلك على التنمية البشرية في تلك المجتمعات .

0 التعليقات:

إغمض عينيك حتى تراني !!


إغمض عينيك حتى تراني !!


عراق العروبة
د . صادق السامرائي




“أراه طريق الصواب : عرّفه به وأطلعه عليه , جعله ينظر إليه”

رأى : أبصر بالعين

ولرأى معانٍ متنوعة ومستفيضة وفقا لما يُراد منها .

ترى هل نبصر بعيوننا ما حولنا , أم ترانا نرى غير ذلك , ونتوهم بأننا نرى؟

لا أريد للقلم أن يتفلسف ويتعمق , لكنها ظاهرة سلوكية تتسبب بمواقف وتفاعلات خطيرة ينجم عنها تطورات وتداعيات مريرة.
فالبشر في معظم ما يعبر عنه لا يتفق مع المشهد الذي حوله , وإنما يتوافق مع ما فيه من تصورات وصور ذهنية وأحكام مسبقة , تضع غشاوة سميكة على عيونه فلا يرى الأشياء كما هي بل كما تبدو له , وقد لا يتفق إثنان على ما يشاهدانه رغم تقارب التوصيف , لكن الذي رأى غير الذي رأى , وما هو الذي رأى , فأين هو الذي رأى؟!!

فعلى سبيل المثال , لا يمكن رؤية الجالس على الكرسي السلطوي كما هو , بل مقرونا بذلك الكرسي بكل ما يضفيه ويمليه من إعتبارات ومواصفات وأوهام وتصورات وغيرها من المميزات , فالشخص نفسه يمكن رؤيته بصور متنوعة وفقا للموضع الذي هو فيه .

فلو جلس عالم حاذق على قارعة الطريق وبدا كمتسولٍ , فأننا نراه كذلك ولا نراه كعالم , وهو نفسه لو وجدناه في قاعة محاضرات يلقى على الطلبة علمه , لتلقيناه بحالة أخرى .

وهذه المشكلة تجعل الناس ينخدعون ويتوهمون ويفعلون ما لا يتفق ومصالحهم , خصوصا عندما يتعلق الأمر بالمسؤولين والحكام والمتسلطين على الناس , فأن الدماغ البشري يستقبلهم على هيئات وكينونات خارجة عنهم , وبسبب ذلك يتحقق سلوك التقديس والتأليه والتعظيم , وعدم القدرة على إحتسابهم من البشر بل البعض يراهم فوق البشر , وذلك واضح في الحضارات القديمة التي كان الملوك فيها آلهة ولهم معابد , وصاروا بعد ذلك أنصاف آلهة ومن ثم يحكمون بإسم الآلهة , ولا تزال الحالة كما هي حتى يومنا هذا وإن إقتربنا منها بشيئ من التردد والخجل , لكن الواضح أن الكثير من البشر الذي يتظاهر بمظاهر الدين ويحوز على مواقع ومسؤولية يراه الناس في كينونة أخرى غير بشرية , أو فوق بشرية .

ولذلك فأن الطغاة يزدادون طغيانا , والدجالون يمعنون بدجلهم , وقس على ذلك ما يقوم به البشر من سلوكيات , خارجة عن منفعة البشر .

وتلك مصيبة سلوكية وعاهة نفسية فائقة التعقيد وعصية على الشفاء , وربما تكون من ضرورات التواصل مع الحياة !!

0 التعليقات:

الخداع وصناعة الأكاذيب والولاءات الطائفية: ثالوث دمر الإعلام العربي


الخداع وصناعة الأكاذيب والولاءات الطائفية : ثالوث دمر الإعلام العربي



عراق العروبة
فاروق يوسف




كان أداء الإعلام في العالم العربي سيّئا خلال السنوات الأخيرة . ازداد سوءا حين صار بعضه يحارب بعضه الآخر عن طريق الترويج للطائفية وتبني وجهة النظر التي تحطّ من الشأن العربي . إنه إعلام مخترق كما هي الحياة العربية .

هناك الكثير من الكذب الذي لم يبرأ منه ذلك الإعلام بالرغم من أن الهزائم التي سبق وأن مني بها العرب قد كشفته وأصبح شبح المرحوم أحمد سعيد يطارد الإعلاميين العرب ويشاركهم مجالسهم .

غير أن المذيع المصري كان قد خدعنا وضللنا تحت شعار الحفاظ على المعنويات في مواجهة حرب لم تكن متكافئة . اليوم يقوم الإعلام العربي في جزء عظيم منه بخداع جمهوره من أجل تدمير معنوياته في حرب يخوضها العرب من أجل أن ينفضوا عنهم غبار الماضي ويرتبوا أوضاعهم في سياق رؤية معاصرة للحياة .

ليس المطلوب الكذب من أجل رفع المعنويات غير أن الكذب ليس مطلوبا أيضا من أجل إخفاء الحقيقة .

هناك اليوم إعلام عربي يعمل بشكل صريح في خدمة جهات ودول سعت وتسعى إلى فرض مشاريعها على العالم العربي تماهيا مع التباس ما جرى بعد ما سمّي بالربيع العربي . في الأوضاع الطبيعية التي حُرمنا منها يمكن أن يُصنف ذلك الإعلام بأنه إعلام عميل، ذلك لأنه يخدم أطرافا أجنبية تحمل من روح الكراهية للعرب ما يجعل منها عدوا صريحا .

فما معنى أن تدافع صحف وقنوات فضائية عن هيمنة النظام الإيراني على عدد من الدول العربية ومصادرة قرارها الوطني المستقل ؟ هي الخيانة التي تنص عليها القوانين في كل الدول التي تحترم نفسها .

الأمر يحتاج إلى الكثير من التوضيح . فإيران مسؤولة عن الحرب في اليمن وهو ما يعترف به زعماء حرسها الثوري . هناك مؤتمر عُقد مؤخرا في طهران من أجل نصرة الحوثيين وهم الطرف الذي أشعل تلك الحرب .

إيران مسؤولة عما بلغه العراق من تدهور على المستويات الإنسانية كافة . فهي التي ترعى حكومته الغارقة في صفقات فسادها الذي أدى إلى تدمير أي إمكانية لإنقاذ الشعب من الفقر والجهل والمرض . لقد تحول العراق بسبب النفوذ الإيراني إلى مختبر لتجريب كل أنواع المخدرات الرخيصة .

وأخيرا فإن إيران مسؤولة عن انهيار الحياة السياسية في لبنان وجعله يدور في فلك ميليشيا مسلحة تدعمها بالمال والسلاح . كل هذا ينحني أمامه إعلام عربي ليصنع من قاسم سليماني صورة للبطل المنقذ الذي يمكن أن تستلهم هوليوود سيرته في أفلامها القادمة .

في السياق نفسه فإن هناك إعلاما عربيا يهاجم المملكة العربية السعودية لأنها قررت أن تفك ارتباطها بماضيها وتسير إلى مستقبل يليق بها باعتبارها دولة كبيرة، لديها من المسؤوليات الجسام ما يفرض عليها أن تكون حاضرة بقوة التنوير في كل مكان من العالم العربي .

وهنا في ذلك المجال بالضبط يحق للسعودية ما لا يحق لإيران . لا مجال للمقارنة بين الاثنين . الطبيعي أن تكون السعودية موجودة في اليمن ولبنان والعراق وسوريا .

فالسعودية ليست كإيران ترغب في احتلال تلك الدول . ليس لدى سعودية اليوم مشروع ديني أو مذهبي . والسعودية أيضا ليست لديها ميليشيات مسلحة فهي لا تملك مشروعا توسعيا . مشروعها الحقيقي يكمن في إنقاذ المنطقة من فكر ووجود الجماعات الظلامية وفي مقدمتها جماعة الإخوان المسلمين . وقبل وبعد كل شيء فإن السعودية بلد عربي .

في تلك النقطة الجوهرية كان الإعلام العربي ضعيفا ، بل ودون المستوى .

المشروع التنويري السعودي كبير وهو لذلك في حاجة إلى إعلام يكون في مستواه في مواجهة اختراق إعلامي ، إيراني وإخواني مزدوج ، هو في حقيقته الأكبر من نوعه في تاريخ الخيانة الإعلامية . هناك خيانة إعلامية تمولها دول وجماعات ضغط عربية وعالمية صارت تحجب من خلال العناوين الصغيرة التي هي بمثابة فقاعات إعلامية، كان الغرض منها تشويه سمعة السعودية حقيقة ذلك المشروع .

هل تُلام السعودية لأنها لم تستعد لتلك الحرب ؟

شيء من ذلك يمكن أن يكون حقيقيا . فالمملكة العربية السعودية التي فاجأت نفسها والعالم بتغيرها كان عليها أن تستعد إعلاميا لخوض غمار حرب لا تقل أهمية عن حربها ضد التطرف والتشدد، هي الحرب الإعلامية .

ولأن الصراع لن يكون مؤقتا أو عابرا فقد كانت السعودية في حاجة إلى إعلام طويل النفس، سريع الإيقاع ، مطّلع على حقائق التحول بكل تفاصيلها ، مسهبا في توضيح ما يجري من غير أن يغرق في الإنشاء المجازي .

كان من الممكن أن يولد الإعلام العربي الذي لا يكذب لأول مرة في حياته لأنه يستند إلى تجربة بناء إنساني فعلي لا تشوبها الشعارات العقائدية التي لطالما ضللتنا . إنه إعلام يقاوم بقوة الحقيقة  .

ذلك الإعلام القائم على الولاء الطائفي الأعمى الذي يروج لمغامرة الفشل الإيراني .

أعتقد أن هناك إمكانية لولادة ذلك الإعلام الناجح في ظل نجاح المشروع التنويري العربي الذي أنا على يقين من أنه سيصمد أمام الحملات الإعلامية الإيرانية والإخوانية التي ستتهاوى مع افتضاح رثاثة وتخلف وظلامية وفقر وعدوانية المشروع الذي تدافع عنه .

0 التعليقات:

البيان الختامي و القرارات و المواقف المتخذة من قبل المشاركين بالموتمر الاول للمجلس الوطني لقوى الثورة الاحوازية


البيان الختامي و القرارات و المواقف المتخذة من قبل المشاركين بالموتمر الاول للمجلس الوطني لقوى الثورة الاحوازية




عراق العروبة
الجبهة الديمقراطية الشعبية الأحوازية




اننا المشاركون في المؤتمر الاول للمجلس الوطني لقوى الثورة الاحوازية المنعقد في لندن عاصمة المملكة المتحدة البريطانية في الوقت الذي نعبر عن شكرنا للقائمين على المؤتمر و لدولة المملكة البريطانية المتحدة التي يقام المؤتمرعلى اراضيها نشارك العالم جميعا بالعمل على اقرار الامن و السلم الاهلي و مكافحة كل اشكال الارهاب و التطرف العنصري و الديني وما يجمعنا اليوم تحت سقفاً واحداً هو تعرضنا للظلم و الارهاب المنظم التي تمارسها سطلطات الاحتلال و الارهاب و التوسع في ما تعرف رسميا بدولة الجمهورية الاسلامية الايرانية و التي بسبب انتهاكاتها للقانون الدولي وكافة القوانين المعنية بالقانون الانساني و الاعلان العالمي لحقوق الانسان ارتكبت مجازر ومارست سياسات محضورة وفق القانون الدولي في الاحواز و ازربايجان الجنوبية و كوردستان و بلوشستان و تركمنسان الجنوبية و منعت الحريات و الحقوق من الشعب الفارسي نفسه كما انها احتلت ومارست اعمالا ارهابية واجرامية عبر احتلالها المباشر و مليشياتها ضد الشعب العراقي و السوري و اليمني و البناني و الافغاني و موّلت ودرّبت الارهابين في دول الخليج العربي ونظمت حملات اغتيالات في دول العالم في أروبا و الأمريكيتين و في آسيا ضد كل من يعارض سياساتها الارهابية المنظمة و العابرة للحدودفي كل ارجاء العالم و عليه نحن المشاركون نعلن عن مواقفنا و قراراتنا التالية .

اولا : نعلن ان الوجود العسكري و الاداري الايراني على اراضي الشعوب غير الفارسية في ما تعرف بجغرافية ايران السياسية، كالشعب العربي الاحوازي و الشعب التركي في ازربايجان الجنوبية و الشعب الكوردي في كوردستان، و الشعب البلوشي في بلوشستان و الشعب التركماني في تركمنستان الجنوبية يعد احتلالا غير شرعيا و انتهاكا صارخا للمعاهدات و الاعراف الدولية والقانون الدولي و الاعلان العالمي لحقوق الانسان ويحق للشعوب المضطهدة والمحتلة ممارسة كافة الوسائل المشروعة و المعترف بها دوليا للتخلص من الاضطهاد و الاحتلال دفاعا عن كيانها و هويتها و حقوقها الوطنية و الانسانية المعترف بها دوليا و انسانيا .

ثانيا: نطالب المجتمع الدولي وخاصة دول مجلس الامن الدولي الراعية للامن و السلم الدوليين بالعمل على دعم كفاح الشعوب المحتلة و المضطهدة في جغرافية ايران السياسية وفقا لالتزاماتها ومسؤولياتها و الصكوك الدولية الملزمة لها بالدفاع عن الشعوب المضطهدة و كفاحها الانساني التحرري, حتى تصل الى حقوقها الوطنية و القومية و الانسانية على اساس القانون الدولى و حقها في تقرير المصير و تاسيس دولها المستقلة و الحفاظ على ثرواتها و كيانها و مكتسباتها كي تساهم المجتمع الدولي في بناء عالما افضل، فارغا من الظلم و الاضطهاد و الحرمان و التمييز و العنصرية بكل اشكالها .

ثالثا : نطالب الدولة الايرانية بوقف الاعدامات السرية و العلنية و الغاء حكم الاعدام و الافراج الفوري عن كل السجناء السياسين، كما نعلن ان الدولة الايرانية تتحمل مسؤولية العنف و العنف المضاد بسبب احتلالها وممارساتها الاجرامية ومنع كل الطرق السلمية لطرح المطالب و الحقوق من قبل الشعوب و ممثليها و حتى من قبل المعارضة الفارسية .

رابعا : نطالب الدولة الايرانية بوقف توسعها واحتلالها و سحب مليشياتها الارهابية و وقف دعم الارهاب و المرتزقة في العراق و سوريا و اليمن و لبنان ودول الخليج العربي و توقف إرهابها و اغتيالاتها في العالم فورا، كما نعلن ان حكام الدولة الايرانية مسؤولين عن جرائم حرب وقتل الالاف من الابريا و تهجير الملايين من المواطنين من مناطق سكناهم بشكل مباشر في سوريا و العراق و اليمن .

خامسا: نطالب الدولة الايرانية بالوقف الفوري لاعمالها الارهابية و الاغتيالات العابرة للحدود في دول الجوار و في كل انحاء العالم .

سادسا: نعلن عن دعمنا الكامل لأي حراك دولي يواجه السياسات الايرانية العدوانية و المليشياوية الارهابية الخطيرة على الامن و السلم الأهلي و الدولي .

ثامنا : ندعو كافة الدول الغربية و الدول المجاورة لجغرافية ايران السياسية مقاطعة الدولة الايرانية دعما للموقف الامريكي الرامي للضغط على الدولة الايرانية و وقف ارهابها و العمل على تشديد حصارها الاقتصادي و العسكري والامني حتى تتوقف من دعم مليشياتها الارهابية و وقف الاغتيالات و عدم تنفيذ مشروعها النووي و الصاروخي و سياساتها العدوانية على دول الجوار و العالم .

تاسعا : نوكد للعالم اجمع اننا مستمرون بكفاحنا و تضحياتنا حتى نصل الى غايات شعوبنا في الامن و السلام و الازدهار و حقنا في تقرير مصيرنا و الاستقلال وطرد الاحتلال الاجنبي الايراني و ان كلفنا ذلك المزيد من التضحيات و المزيد من الوقت .
و السلام عليكم


المشاركون في المؤتمر الاول للمجلس لوطني لقوى الثورة الاحوازية
لندن، المملكة المتحدة
الرابع و العشرين من نوفمبر 2018

0 التعليقات:

رابطة العراقيين المناهضين للإحتلال تُهنيء المجلس الوطني لقوى الثورة الأحوازية بمناسبة نجاح إنعقاد مؤتمرهم الأول




رابطة العراقيين المناهضين للإحتلال تُهنيء المجلس الوطني لقوى الثورة الأحوازية بمناسبة نجاح إنعقاد مؤتمرهم الأول



عراق العروبة



أيتها الأخوات .. أيها الأخوة ..

أعضاء المؤتمر الأول للمجلس الوطني لقوى الثورة الأحوازية المحترمين 

تحية وتقدير عال .. 

سرنا جداً إنعقاد مؤتمركم الأول واختتام أعماله يوم 24 تشرين الثاني الجاري في لندن ، والذي حظى بنجاحٍ كبير أغاض العملاء والمأجورين للمحتل الفارسي الصفوي العنصري ، كما ونُعبر لكم عن تقديرنا العميق لجهود منتسبي الحركات والمنظمات الأحوازية المشاركة في ضمان استمرارها في عملها الثوري البطولي التحرري وامتداد جهودكم الى خدمة ابناء شعبنا العربي داخل الأحواز العربية المحتلة .

وفي الوقت الذي نشاطركم الأماني في أن يُساهم هذا المؤتمر بتقديم المزيد من الدعم والإسناد لجماهير الثورة الأحوازية وأنصارها ومؤيديها ، نتطلع ُ الى تعاونٍ أوثق معكم على مختلف الأصعدة ، من أجل مناصرة شعبنا الأحوازي الأبي الواقع تحت ظلم الإحتلال الفارسي وعملاءه ، متمنين لكم جميعاً دوام النجاحات والتوفيق خدمة لمشروعنا القومي المشترك نحو التحرير الناجز لكامل التراب العربي من المحيط الى الخليج .

مع كثير اعتزازنا بالمجلس الوطني لقوى الثورة الأحوازية . 



اللجنة التنفيذية 
رابطة العراقيين المناهضين للإحتلال 
في 26 تشرين الثاني 2018

0 التعليقات:

مزاج الرئيس بوش المتعكر


مزاج الرئيس بوش المتعكر


عراق العروبة
وليد الزبيــدي




بينما صوّرت وسائل الإعلام الأميركية الحرب بأنها ستكون ” خاطفة” فقد تصوّر غالبية العراقيين أن الحرب ستكون ” طويلة” وأن الوصول إلى بغداد سيأخذ مدة ليست بالقصيرة ، لكن سرعة تقدم القوات الأميركية لم تغير كثيرا من قناعات الشارع العراقي المسبقة، في حين تأثر المزاج الأميركي بذلك التأخير في إنهاء الحرب .

في الاول من أبريل 2003 تم الإعلان للمرة الأولى، عن الحالة النفسية، التي يعيشها الرئيس الأميركي جورج دبليو بوش، وقالت وسائل الإعلام الأميركية، وهي تصف الرئيس الأميركي بقولها واستناداً إلى مشاهدات من داخل البيت الأبيض، إلى أن بوش اصبح متعكر المزاج وساخطاً على منتقدي العمليات العسكرية. كما أن المقربين من بوش قالوا، إن سير العمليات في العراق، أثر كثيراً على مزاجه، وأنه من النادر رؤيته وهو يمازح الموظفين، بل إنه كثيراً ما يسخر منهم، وذهب البعض من أصدقائه إلى أنهم يشعرون بالقلق على الرئيس .

وبينما لم تنشر وسائل الإعلام العراقية ، أي شيء عن يوم الرئيس صدام حسين، وكان هناك نوع من التعتيم الكبير على حركته ونشاطاته، فإن وسائل الإعلام الأميركية، نشرت نتفاً من اليوم التقليدي للرئيس الأميركي، وذكرت، انه يبدأ يومه بقراءة الصحف، ويحصل في الساعة السادسة من صباح كل يوم من مستشارته لشؤون الأمن القومي على تفاصيل ما يحصل في جبهة الحرب، عبر الهاتف . أما بعد الساعة الثامنة، فأنه يعقد اجتماعاً لمجلس الأمن القومي .

وذكر قريبون من الرئيس صدام حسين، أنه كان يتابع تطورات الحرب من خلال التقارير العسكرية، التي تصله بصورة متواصلة، كما حرص على أن تكون هناك الأطباق اللاقطة (الستالايت) في الأماكن التي يتواجد فيها، والتي تم إعدادها خصيصاً قبل بداية الحرب بأكثر من أسبوع . في حين كان الرئيس بوش يعبر عن غضبه من المراسلين وهو يتابع تغطيات الحرب من خلال التلفاز، ولم يخف انزعاجه الشديد من الجنرالات المتقاعدين ، الذين كانوا يشككون علناً في تكتيكات الخطة العسكرية .

أما في ميدان الحرب ، فقد كانت الأمور تسير باتجاه آخر، خاصةً في الجانب العراقي، ولا يدرك خطورة هذا الاتجاه، إلا الذين كانوا في داخل ميدان المواجهة، والذين يتنقلون لسبب أو لآخر، بين المدن العراقية، ويشاهدون بأم أعينهم حجم القصف والتدمير العنيف والمتواصل، الذي تتعرض له قطعات الجيش العراقي بصورة عامة، وقوات الحرس الجمهوري على وجه الخصوص. وإذا تمكنت البيانات العسكرية العراقية وبعض التصريحات من رفع المعنويات لدى المقاتلين العراقيين بنسبة بسيطة، خلال الأسبوع الثاني من الحرب، فيمكن القول، إن بداية الأسبوع الثالث، هي نقطة التحول الأهم في الحرب، رغم إن الجبهة الداخلية العراقية، ظلت متماسكة، ولم تظهر بوادر قوية، تشير إلى تفكك الهيكل التنظيمي للقوات المسلحة أو الأجهزة الأمنية الأخرى .

لكن التطورات التي بدأت تقفز إلى واجهة الأحداث منذ بداية الأسبوع الثالث للحرب، لا يمكن فصلها، عن الذي حصل على ارض الواقع داخل العراق، خلال الأسبوعين الأولين من الحرب.

لكن بصورة عامة فمنذ الأيام الأولى، وحتى انتهاء القصف في التاسع من أبريل، كان المراسلون والمعلقون يصحون صباح كل يوم ليبثوا خبراً تكون مقدمته متشابهة تماماً، يقول: لقد عاشت بغداد ليلة مرعبة ، ولم تشهد مثيلاً لها في الأيام السابقة، بسبب القصف الشديد، هذا يعني أن الذي يستطيع أن يُقَّيِمْ حقيقة ما يجري، ليس الذي يسمع الأخبار ويشاهد ألهبة النار والدخان المتصاعد، عبر شاشات الفضائيات، وإنما الذي يدرك ما يحصل، الذي تهتز الأرض من تحته، وترتج الجدران والأبواب والشبابيك، حتى يتخيل المرء أنها ستنقلع من أماكنها .

0 التعليقات: