سألت أحد الزملاء وهو خبير سلوك , فأجاب بأنها البواعث السلوكية , وضرب مثلا عن المدمن على الخمر , عندما يترك الخمر لفترة ويدخل حانة فإنه يعجز عن مقاومة رغبة إحتساء الخمر , فينتكس ويعود إلى سلوكه القديم!!

فهل أن السلوك الطائفي إدمان؟!!

سؤال يستحق التفكير والبحث والنظر!!

وما هي معززاته ومحفزاته وبواعثه؟!!

كيف يتحول الشخص فورا إلى طائفي , بينما هو يتعامل مع الآخرين بديمقراطية متواصلة , ولا يجرؤ أن يسأل جاره عن دينه أو زميله في العمل عن معتقده , لأنه يعرف أن ذلك من الممنوعات , التي قد تؤخذ على أنها إعتداء على الآخر , وربما يحاسب عليها القانون.

أذكر هذا وأنا أقف متحيرا أمام الذين يتفاعلون مع غير ملتهم بديمقراطية تامة , ومع أبناء وطنهم بطائفية وعنصرية مقيتة بغيضة مقرفة , وهم من أصحاب الشهادات والمناصب والمسؤوليات , فكيف بربك يتحقق بناء مجتمع ووطن بهذه العقليات الخارجة عن قانون البشرية ودستور الإنسانية , وتدّعي الدين والإيمان وتصلي لربّها خمسة مرات في اليوم , وكأنها ترى أن الله مُلكها والقرآن من تأليفها والنبي يخصها لوحدها , ولم يكن رسولا للعالمين , ولا رحمة للناس كافة!!

وتتوارد إليك الكتابات الطائفية من كل حدب وصوب , والذين يسوّقونها يعيشون في مجتمعات ديمقراطية!!

ويبدو أن وسائل الإتصال المعاصرة فعلت فعلها السيئ , لأنها وفرت للمنحرفين والمرضى , فرصة نشر نوازعهم الإنتقامية ودخائلهم القيحية في المواقع والصحف , ويحسبون أنفسهم كتابا ومفكرين وغيرها الكثير من التوصيفات , التي يتم تسويقها من قبل أصحاب الشهادات الذين يعيشون في عوالم ديمقراطية , ويكنزون في أعماقهم سموم الكراهية والبغضاء والأحقاد!!

فكيف يتم الجمع بين المتناقضات , والتعبير عنها بسلوك سلبي وإيجابي في آنٍ واحد؟

فتعجبوا معي وتأملوا كيف يساهم المنوَّرون بالديمقراطيات بتدمير بلدانهم وأبناء شعوبهم , وعندما تواجههم يتناكرون ويحسبون ذلك سلوكا غيرحضاري ولا ديمقراطي , لأن الديمقراطية حمّالة الأوجه في نظرهم , المرهون بأمّارة السوء التي فيهم , فتجدهم لكل قبيحة وخطيئة يبررون , ولله في خلقه شؤون , فدعهم في غيهم يعمهون!!!